पहले गलत निदान आता है
एक अवरुद्ध व्यक्ति से पूछें कि क्या गलत है और वे आमतौर पर आपको बताएंगे कि उन्हें विचारों की कमी हो गई है, या जो विचार उनके पास हैं वे अच्छे नहीं हैं — एक प्रतिभा की समस्या, एक आपूर्ति की समस्या। महीनों का ठहरा हुआ काम उस निदान पर आधारित रहता है, और यह लगभग हमेशा गलत होता है।
जिन परंपराओं ने रचनात्मक कार्य को एक अभ्यास के रूप में माना — और अधिकांश ने किया — समस्या को कहीं और खोजते हैं। सामग्री आने से नहीं रुकी है। इसे प्राप्त करने की शर्तें टूट गई हैं। यह अंतर महत्वपूर्ण है क्योंकि आपूर्ति की समस्याओं का कोई समाधान नहीं है, जबकि शर्त की समस्याओं के कई समाधान हैं, और वे विशिष्ट हैं।
यह लेख सरस्वती और रचनात्मक कार्य में रखी गई भूमि को विस्तारित करता है: तैयारी आपकी है, ग्रहण नहीं है, और अवरोध लगभग पूरी तरह ग्रहण के पक्ष में रहता है।
एक नहीं, तीन अवरोध
गुण मॉडल अवरोध को तीन शर्तों में विभाजित करता है जो अंदर से समान लगती हैं और विपरीत उपचारों का जवाब देती हैं। एक को दूसरे के रूप में मानना इसलिए है कि बहुत मानक सलाह विफल हो जाती है — "धकेल कर आगे बढ़ें" अगर समस्या कमजोरी है तो कुछ भी ठीक नहीं करता है, और "विराम लें" अगर समस्या भय है तो कुछ भी ठीक नहीं करता है।
राजसिक अवरोध: शोर। मन खाली नहीं है — यह अत्यधिक भरा हुआ है। इनपुट ने गठन को भीड़ से निकाल दिया है: फीड्स, अन्य लोगों का काम, तुलना की निरंतर कम गड़गड़ाहट। व्यक्ति एक दिन में ग्यारह घंटे की सामग्री का उपभोग करता है और सोचता है कि उनका अपना कुछ क्यों सामने नहीं आता। कुछ भी उस रनवे पर नहीं उतर सकता जो कभी स्पष्ट नहीं होता।
तामसिक अवरोध: कमजोरी। पोत दूसरे अर्थ में खाली है — यह सहन कर सकता है इससे आगे चला गया। यह अवरोध भारीपन, बचाव, वह परियोजना जिसे देखा भी नहीं जा सकता जैसा लगता है। इसे अक्सर आलस के रूप में नैतिकता दी जाती है। यह आमतौर पर एक शरीर है जो आगे के निर्देशों से इनकार कर रहा है, और यह एक ही अवरोध है जिसे प्रयास सक्रिय रूप से खराब करता है।
भय अवरोध। तकनीकी रूप से एक राजसिक विक्षोभ लेकिन अलग से नाम देने योग्य है, क्योंकि यह सर्वोत्तम प्रच्छन्नता पहनता है: पूर्णतावाद, "उच्च मानदंड," अंतहीन अनुसंधान, तैयारी जो कभी नहीं समाप्त होती। काम को इससे पहले ही आंका जा रहा है कि यह अस्तित्व में आए, और ग्रहण एक आंतरिक दर्शक से बच नहीं सकता। आप एक साथ ग्रहण और मूल्यांकन नहीं कर सकते। मूल्यांकन हमेशा जीतता है।
अपने को निदान करना
तीन प्रश्न उन्हें काफी विश्वसनीय रूप से अलग करते हैं:
- मौन में क्या होता है? बिना कुछ किए बीस मिनट के लिए बैठें। अगर विचार अपने आप आने लगें — अक्सर कुछ मिनटों में — अवरोध शोर था। अगर इसके बजाय भय आता है, तो यह भय है। अगर नींद आती है, तो यह कमजोरी है।
- क्या आप कुछ ऐसा काम कर सकते हैं जो महत्वपूर्ण न हो? भय से अवरुद्ध लोग तुरंत स्वतंत्र रूप से उत्पादन कर सकते हैं जैसे ही दांव हटा दिए जाएं — एक स्केच, एक पैरोडी, एक छद्म नाम के तहत काम। अगर अवरोध दूर हो जाता है जब कोई इसे नहीं देखेगा, तो अवरोध दर्शक था।
- क्या यह छुट्टी पर उठा? अगर एक वास्तविक विश्राम ने चीजें बनाने की इच्छा को बहाल किया, तो निदान कमजोरी था, और इलाज संरचनात्मक है, प्रेरणात्मक नहीं — वह कार्यभार जो आपको खाली करता था वह अभी भी है।
शोर को क्या स्पष्ट करता है
राजसिक अवरोध घटाव के लिए प्रतिक्रिया करता है, और कुछ और के लिए नहीं। अधिक तकनीक, अधिक पाठ्यक्रम, अधिक प्रेरणा-संग्रह सभी एक प्रणाली में इनपुट जोड़ते हैं जो पहले से ही इसमें डूब रहा है।
परंपराएं यहां लगभग किसी और चीज़ के बारे में एक तरह से सर्वसम्मत हैं: मौन अभ्यास के चारों ओर सजावट नहीं है, यह तंत्र है। एक दैनिक खाली खिंचाव — ऑडियो के बिना चलना, स्क्रीन के बिना बैठना — इस अवरोध के लिए एकमात्र सबसे विश्वसनीय हस्तक्षेप है। अधिकांश लोग सामग्री दिनों के भीतर आने का अनुभव करते हैं, जो अपने ही सबक है: यह पूरे समय आ रहा था, सुनने के लिए बहुत जोर से एक कमरे में।
दूसरा आधा आपके अपने क्षेत्र में अन्य लोगों के काम से एक उपवास है। हमेशा के लिए नहीं — प्रभाव भोजन है — लेकिन एक अवरुद्ध अवधि के दौरान, तुलना चैनल शुद्ध हस्तक्षेप है। फीड आपको विश्वास दिलाता है कि सब कुछ बनाया जा चुका है, और बेहतर। इसे बंद करें और आपकी अपनी सामग्री पूरे इंटरनेट के विरुद्ध ऑडिशन देना बंद कर देती है।
भय को क्या स्पष्ट करता है
भय अवरोध संरचना के लिए प्रतिक्रिया करता है — विशेष रूप से, किसी भी संरचना के लिए जो बनाने को निर्णय से अलग करती है।
- सत्र को विभाजित करें। उत्पादक सत्र जिसमें कुछ भी हटाया या सही नहीं किया जा सकता; विभिन्न दिनों पर संपादन सत्र। ज़ेन कैलीग्राफी की अंतर्दृष्टि लागू होती है: स्ट्रोक सही नहीं किया जाता है, और पहले से यह जानने से स्ट्रोक बदल जाता है।
- इकाई को कम करें। भय का आकार आंके जा रहे चीज़ के आकार के साथ बढ़ता है। एक पृष्ठ विफल हो सकता है; एक वाक्य मुश्किल से कर सकता है। अवरुद्ध होने पर, काम की इकाई को कम करें जब तक वह भय की सीमा के नीचे न हो, फिर इकाइयों को जमा होने दें।
- उद्देश्य से डिस्पोजेबल काम बनाएं।
- अध्ययन, स्केच, ड्राफ्ट जिन्हें स्पष्ट रूप से फेंक दिया जाना है। अभ्यास स्ट्रोक की परंपरा इसलिए मौजूद है क्योंकि अंतिमता दर्शकों को बुलाती है; डिस्पोजेबिलिटी उन्हें खारिज कर देती है।
- परिणाम को ढीला करें। यह अनासक्ति है जो शिल्प पर लागू होती है, और गीता की कर्मफल के बारे में शिक्षा शब्दशः लागू होती है: सफल होने की बेताबी काम में दिखाई देती है, और यह वही है जो काम को रोकती है।
जो क्षय को स्पष्ट करता है
क्षय को आराम के अलावा कुछ नहीं स्पष्ट करता, और यहाँ का अभ्यास ज्यादातर यह स्वीकार करने की ईमानदारी है कि आप किस स्थिति में हैं। तामसिक अवरोध वह है जो गीता की कम से कम उद्धृत शिक्षा के लिए प्रतिक्रिया करता है — भोजन, नींद, काम और मनोरंजन में संयम — जिसे तपस पर लेख में विस्तार से कवर किया गया है।
दो सावधानियाँ। पहली, आराम का अर्थ है आराम, उपभोग नहीं: ग्यारह घंटे का फीड स्क्रॉलिंग बहाली नहीं है, यह लेटे हुए शोर अधिग्रहण है। दूसरी, जब ऊर्जा वापस आए, तो काम पर धीरे से लौटें। जो व्यक्ति क्षीण हो गया है और ठीक हो जाता है और तुरंत उसी शेड्यूल को अपना लेता है जिसने उन्हें खाली कर दिया था, उसने परंपरा को जो सिखाना चाहती थी उसमें कुछ नहीं सीखा है।
सूचना के रूप में अवरोध
एक और पढ़ना, और यह सबसे परंपरा में है: कभी-कभी अवरोध काम का बाधा नहीं बल्कि उस पर एक निर्णय है। वह परियोजना जिसे महीनों तक देखा नहीं जा सकता कभी-कभी एक ऐसी परियोजना है जो अस्तित्व में नहीं होनी चाहिए — किसी और की महत्वाकांक्षा, एक दायित्व को बुलाहट समझा गया, आपके स्वधर्म के बाहर का काम।
परीक्षा: परियोजना को पूर्ण, प्रकाशित, अच्छी तरह से प्राप्त कल्पना करें — और ध्यान दें कि अनुभूति आनंद है या केवल राहत। राहत कहती है कि परियोजना एक कर्ज है, इच्छा नहीं। कुछ कर्ज किसी भी तरह चुकाए जाने चाहिए। लेकिन यह जानना लायक है कि आप किस तरह की चीज़ ले जा रहे हैं, क्योंकि एक अवरोध जो वास्तव में एक निर्णय है वह ऊपर दिए गए किसी भी उपचार के लिए प्रतिक्रिया नहीं करेगा, और इसकी दृढ़ता सबसे उपयोगी जानकारी है जो आपको मिलेगी।