परंपराओं के पार पाठ
निदान साझा है — तृष्णा को पोषित करने से बढ़ता है — और उपचार भी है: संतुष्टि वह पुरस्कार नहीं है जो आप जो चाहते हैं उसे पाने से मिलता है, बल्कि इसे चलाने देने का कौशल है।
नीचे दिए गए अंश हमारे अध्ययन कक्ष में अनुवादों से बिल्कुल उद्धृत हैं — प्रत्येक अपने अध्याय में श्लोक से जुड़ता है, जहाँ आप इससे पहले और बाद में क्या आता है यह पढ़ सकते हैं। केशब छपागैन द्वारा संकलित; ये ग्रंथ स्वयं के लिए बोलते हैं।
जिस व्यक्ति में सभी इच्छाएं प्रवेश करती हैं जैसे जल सागर में प्रवेश करता है, जो सभी ओर से भरा होता है और अटल रहता है; लेकिन जो व्यक्ति इच्छाओं से भरा हुआ है वह नहीं।
आत्म-विलासिता से हटना इहलोक या परलोक में संवेदनशील आनंद की प्यास पर सचेत नियंत्रण है।
लापरवाह व्यक्ति की प्यास बेल की तरह बढ़ती है; वह जीवन से जीवन में दौड़ता है, जैसे एक बंदर वन में फल खोजता है।
जो व्यक्ति इस भयंकर प्यास को जीतता है, जिसे इस दुनिया में जीतना कठिन है, उसके दुःख गिर जाते हैं, जैसे पानी की बूंदें कमल के पत्ते से गिरती हैं।
महत्वाकांक्षा के समान कोई अपराध नहीं; अपनी नियति से असंतुष्ट होने के समान कोई आपदा नहीं; पाने की इच्छा के समान कोई त्रुटि नहीं। इसलिए संतुष्टि की पर्याप्तता एक स्थायी और अपरिवर्तनीय पर्याप्तता है।
जो संतुष्ट है, शर्म का भय नहीं रखता। जो रुकना जानता है, दोष को आमंत्रित नहीं करता। खतरे से मुक्त, वह लंबे समय तक जीवित रहेगा।
मृत्यु और नश्वरता पर · क्रोध पर · चंचल मन पर · कार्य और कर्तव्य पर · अनित्यता पर · स्वयं को जानने पर · सुख और शांति पर
संपूर्ण ग्रंथों को पढ़ें: भगवद गीता · धम्मपद · योग सूत्र · ताओ ते चिंग · ध्यान