उपेक्खा (समता) सभी परिस्थितियों के सामने संतुलित, गैर-प्रतिक्रियाशील उपस्थिति की एक प्रकाशमान मानसिक अवस्था है—न आनंद से जुड़ना और न ही दर्द को अस्वीकार करना। यह चार ब्रह्मविहार (दिव्य निवास) में से एक है और शांत स्थिरता का प्रतिनिधित्व करता है जो तब उत्पन्न होती है जब ज्ञान और करुणा एक साथ परिपक्व होते हैं, वरीयता या विरोध से मुक्त।
उपेक्खा पाली से आता है, जो upa- (ऊपर, की ओर) और ikkha (देखना, दृश्य) से बना है। शाब्दिक अर्थ 'ऊपर से देखना' या 'परिप्रेक्ष्य के साथ अलग खड़े होना' है—एक दृश्य जो सतर्क और अलग दोनों है, न कि ठंडा और न ही आत्मलीन।
अटरेक्सिया / अपेथिया — जो नियंत्रण से परे है उसकी स्वीकृति के माध्यम से व्यग्रता और प्रतिक्रियाशील भावना से स्वतंत्रता; उपेक्खा की गैर-प्रतिरोध को साझा करता है, हालांकि स्टोइक अभ्यास कर्तव्य पर जोर देता है जबकि उपेक्खा करुणा पर जोर देता है।
समत्व — मन की समानता, इस मान्यता कि आत्मन परिस्थिति से अप्रभावित है; प्रभाव में समान है लेकिन बौद्ध शून्यता के बजाय अद्वैत आत्म-ज्ञान में निहित है।
तवक्कुल (ईश्वर पर निर्भरता) — एक विश्वास इतना पूर्ण कि हृदय परिणाम से अचल रहता है; उपेक्खा की वरीयता के समर्पण को साझा करता है, हालांकि अव्यक्तिगत संतुलन के बजाय भक्तिपूर्ण विश्वास के रूप में समझा जाता है।
उदासीनता (इग्नेशियन आध्यात्मिकता में) — विकृत आसक्तियों से स्वतंत्रता ताकि इच्छा दिव्य इच्छा के साथ संरेखित हो; व्यक्तिगत वरीयता को मुक्त करने में समान है, हालांकि स्पष्ट रूप से परिघटनात्मक के बजाय ईश्वरीय है।
एक साधक धैर्यपूर्वक अवलोकन के माध्यम से उपेक्खा का विकास करता है: जब आनंद उत्पन्न होता है, तो इसे पकड़े बिना नोट करें; जब शोक आता है, तो इसे दूर किए बिना देखें। समय के साथ, यह स्थिर दृश्य—सभी प्राणियों के लिए प्रेम-दया और करुणा के साथ मिलकर—हृदय को एक स्पष्ट, गर्म स्थिरता में विश्राम करने देता है जो न तो समतल रूप से अलग होता है और न ही उन्मत्त रूप से संलग्न होता है। दैनिक जीवन में, यह निर्णायक रूप से कार्य करने की क्षमता के रूप में दिखाई देता है जबकि आंतरिक रूप से प्रशंसा, निंदा, लाभ या हानि से अप्रभावित रहता है।
क्या उपेक्खा उदासीनता या तटस्थता है?
नहीं। उपेक्खा सक्रिय, स्पष्ट उपस्थिति करुणा के साथ युग्मित है—ठंडी वापसी नहीं। यह स्पष्टता से देखने और बुद्धिमानी से प्रतिक्रिया करने की क्षमता है, बिना वरीयता से केंद्र से विचलित हुए।
उपेक्खा अन्य ब्रह्मविहारों से कैसे भिन्न है?
मेत्ता (प्रेम-दया) और करुणा (करुणा) सक्रिय रूप से प्राणियों के कल्याण की ओर बढ़ते हैं; मुदिता (सहानुभूतिपूर्ण आनंद) उनकी खुशी का जश्न मनाता है। उपेक्खा सभी तीनों को समाहित और बराबर करता है—विशेष परिणामों से जुड़े बिना सभी को समान रूप से संतुलित देखभाल प्रदान करता है।
क्या मैं ध्यान के बिना उपेक्खा विकसित कर सकता हूं?
औपचारिक ध्यान विकास को बहुत तेज़ करता है, क्योंकि यह मन को प्रतिक्रिया के बिना अवलोकन करने के लिए प्रशिक्षित करता है। लेकिन उपेक्खा जीवन के माध्यम से भी बढ़ता है—हानि, आनंद और प्रतिबिंब के माध्यम से—जब भी हम वरीयता के ऊपर गैर-प्रतिक्रियाशीलता और करुणा चुनते हैं।
One Source Sangha हर परंपरा के साधकों के लिए एक समुदाय है — दैनिक अभ्यास, शिक्षाओं और Ananda के साथ, आपके साथ चलने के लिए एक साथी। शामिल होने के लिए निःशुल्क।
संघ में शामिल हों — निःशुल्कहमारे साथ चलें
हर रविवार को एक मार्ग, एक प्रश्न। और कुछ नहीं, कभी नहीं।