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आध्यात्मिक शब्दकोश

केंद्रित प्रार्थना

ईसाइयत

केंद्रित प्रार्थना एक ईसाई ध्यानात्मक अभ्यास है जिसमें साधक ईश्वर के साथ मौन उपस्थिति में विश्राम करता है, एक पवित्र शब्द का उपयोग अपने भीतर ईश्वर की कार्रवाई के प्रति सहमति के प्रतीक के रूप में करता है। ईश्वर के बारे में सोचने या विवेचनात्मक ध्यान में संलग्न होने के बजाय, प्रार्थनाकर्ता जब भी विचार उठते हैं तो धीरे से पवित्र शब्द पर लौटता है, जिससे मन शब्दरहित संयोग में बस जाता है। यह ईसाई परंपरा की अपोफैटिक (अज्ञेय) प्रार्थना और ईश्वर की उपस्थिति में विश्राम की धारणा पर आधारित है।

उत्पत्ति

शब्द 'केंद्रित' अंग्रेजी मूल से आता है जिसका अर्थ है केंद्र में रखना, और 'प्रार्थना' लैटिन *precari* से व्युत्पन्न है, जिसका अर्थ है विनती करना या अनुरोध करना। 'केंद्रित प्रार्थना' एक आधुनिक अंग्रेजी नाम है, जिसे 1970 के दशक में फ्र. थॉमस कीटिंग और फ्र. बेसिल पेनिंगटन (ट्रैपिस्ट भिक्षुओं) द्वारा गढ़ा गया था, हालांकि यह अभ्यास ईसाई ध्यानात्मक परंपरा की शताब्दियों पर आधारित है, विशेष रूप से स्यूडो-डायोनिसियस की अपोफैटिक धारणा और *Cloud of Unknowing*।

वही सत्य, अन्य परंपराओं में नाम दिया गया

हेसिचाज्म (पूर्वी रूढ़िवादी)

nepsis / *noetic prayer* — एक मठवासी अभ्यास जो ध्यान को हृदय में विश्राम करना और एक पवित्र आह्वान (यीशु की प्रार्थना) को दोहराना है, विश्राम (*hesychia*) और देवीय कृपा के प्रत्यक्ष सामना की तलाश करना। केंद्रित प्रार्थना की तरह, यह चेतना को बंद करने के लिए एक संक्षिप्त पवित्र सूत्र का उपयोग करता है।

अद्वैत वेदांत (हिंदू धर्म)

*nirvikalpa samadhi* — शुद्ध चेतना में गैर-द्वैतवादी अवशोषण बिना मानसिक सामग्री या वस्तु के। जबकि केंद्रित प्रार्थना आस्तिक और संबंधपरक रहती है, दोनों ही विवेचनात्मक विचार के अतिक्रमण और विभेदहीन उपस्थिति में विश्राम की ओर इशारा करते हैं।

ज़ेन बौद्ध धर्म

*shikantazu* (बस बैठना) — ध्यान का एक रूप जिसमें ध्यान का कोई विशिष्ट विषय नहीं है, जो मन को स्वाभाविक रूप से विश्राम करने देता है। केंद्रित प्रार्थना और shikantazu दोनों ही वैचारिक गतिविधि को दरकिनार करते हैं, हालांकि उनके आध्यात्मिक संदर्भ—ईसाई देववाद बनाम बौद्ध अनात्मन—काफी भिन्न हैं।

सूफीवाद (इस्लामिक रहस्यवाद)

*dhikr* (स्मरण) — ईश्वर की उपस्थिति की ओर हृदय को आकर्षित करने के लिए दिव्य नामों या पवित्र वाक्यांशों का लयबद्ध आह्वान। केंद्रित प्रार्थना में पवित्र शब्द की तरह, dhikr पुनरावृत्ति और सूत्रीकरण का उपयोग करके चेतना को दिव्य की ओर समायोजित करता है।

व्यवहार में

एक साधक शांत बैठता है, एक पवित्र शब्द चुनता है—जैसे "यीशु," "शांति," "शलोम," या "विश्वास"—जो ईश्वर की उपस्थिति और कार्रवाई के प्रति उनकी सहमति के इरादे को प्रतिबिंबित करता है। 20–30 मिनट के लिए, जब विचार, भावनाएँ या संवेदनाएँ उठती हैं, वे धीरे से पवित्र शब्द पर लौटते हैं, न कि एक मंत्र के रूप में जिस पर ध्यान केंद्रित करना है बल्कि खुलेपन की ओर एक संकेत के रूप में। समय के साथ, साधकों को ईश्वर की आंतरिक कार्रवाई की गहरी भावना, अहंकारी मन की शांति, और दैनिक जीवन में अधिक विशाल, प्रेमपूर्ण उपस्थिति की रिपोर्ट मिलती है।

सामान्य प्रश्न

क्या केंद्रित प्रार्थना ध्यान या माइंडफुलनेस के समान है?

नहीं। जबकि दोनों में शांत बैठना शामिल है, केंद्रित प्रार्थना स्पष्ट रूप से संबंधपरक और आस्तिक है—ईश्वर की परिवर्तनकारी कार्रवाई के प्रति सहमति—जबकि धर्मनिरपेक्ष ध्यान अक्सर तनाव से राहत या मानसिक स्पष्टता का लक्ष्य रखता है। केंद्रित प्रार्थना विवेचनात्मक ईसाई ध्यान (पवित्रशास्त्र पर विचार करना) से भी अलग है, क्योंकि यह शब्दरहित, गैर-वैचारिक उपस्थिति की तलाश करता है।

पवित्र शब्द क्या है और मैं इसे कैसे चुनूँ?

पवित्र शब्द एक या दो अक्षर वाला शब्द है (उदाहरण के लिए, "यीशु," "अब्बा," "प्रेम," "प्रकाश") जो ईश्वर की उपस्थिति के प्रति आपकी सहमति के इरादे को प्रतीकित करता है। यह आपको व्यक्तिगत रूप से सार्थक लगना चाहिए और स्वयं ध्यान का विषय नहीं होना चाहिए; बल्कि, यह तब एक संकेत है जब मन भटकता है।

क्या केंद्रित प्रार्थना का अभ्यास करने के लिए धार्मिक विश्वास होना आवश्यक है?

सेंट्रिंग प्रेयर ईसाई धर्मशास्त्र में निहित है और ईश्वर की उपस्थिति में विश्राम करने के इरादे के साथ, इसलिए ईश्वर के प्रति खुलापन — या कम से कम संभावना को खोजने की इच्छा — इसकी अखंडता का हिस्सा है। जो इसकी ओर आकर्षित होते हैं उनके पास आमतौर पर उस परंपरा के भीतर कुछ ईसाई अभिविन्यास या ध्यानात्मक लालसा होती है।

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