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आध्यात्मिक शब्दकोश

केंद्रित प्रार्थना

ईसाई धर्म

केंद्रित प्रार्थना एक ईसाई ध्यानात्मक अभ्यास है जिसमें साधक परमेश्वर के साथ मौन उपस्थिति में विश्राम करता है, एक पवित्र शब्द का उपयोग करके परमेश्वर की क्रिया के प्रति सहमति के प्रतीक के रूप में। परमेश्वर के बारे में सोचने या विवेचनात्मक ध्यान में संलग्न होने के बजाय, प्रार्थनाकारी जब विचार उत्पन्न होते हैं तो धीरे से पवित्र शब्द पर लौटता है, जिससे मन शब्दहीन संवाद में स्थिर हो जाता है। यह ईसाई परंपरा के apophatic (अज्ञान) प्रार्थना और परमेश्वर की उपस्थिति में विश्राम की धर्मशास्त्र पर आधारित है।

मूल

शब्द 'केंद्रित' अंग्रेजी मूल से आता है जिसका अर्थ है केंद्र में रखना, और 'प्रार्थना' लैटिन *precari* से व्युत्पन्न है, जिसका अर्थ है विनती या प्रार्थना करना। 'केंद्रित प्रार्थना' एक आधुनिक अंग्रेजी नाम है, जिसे 1970 के दशक में फ्र. थॉमस कीटिंग और फ्र. बेसिल पेनिंगटन (ट्रापिस्ट भिक्षुओं) द्वारा गढ़ा गया था, हालांकि यह अभ्यास स्वयं सदियों की ईसाई ध्यानात्मक परंपरा पर आधारित है, विशेषकर Pseudo-Dionysius की apophatic धर्मशास्त्र और *अज्ञानता के बादल* पर।

अन्य परंपराओं में वही सत्य, अलग नाम से

Hesychasm (पूर्वी रूढ़िवादी)

nepsis / *noetic prayer* — विश्राम ध्यान को हृदय में रखने और एक पवित्र आह्वान (यीशु की प्रार्थना) को दोहराने का एक मठीय अभ्यास, शांति (*hesychia*) और दिव्य कृपा के साथ सीधे मिलन की खोज करता है। केंद्रित प्रार्थना की तरह, यह चेतना को लंगर करने के लिए एक संक्षिप्त पवित्र सूत्र का उपयोग करता है।

अद्वैत वेदांत (हिंदू धर्म)

*nirvikalpa samadhi* — मानसिक सामग्री या वस्तु के बिना शुद्ध चेतना में गैर-द्वैत अवशोषण। जबकि केंद्रित प्रार्थना theistic और संबंधपूर्ण रहती है, दोनों विवेचनात्मक विचार के पार जाने और अविभाजित उपस्थिति में विश्राम की ओर इशारा करते हैं।

ज़ेन बौद्ध धर्म

*shikantaza* (बस बैठना) — ध्यान का एक रूप जिसमें ध्यान का कोई विशेष विषय नहीं होता, जिससे मन प्राकृतिक रूप से विश्राम कर सकता है। केंद्रित प्रार्थना और shikantaza दोनों वैचारिक गतिविधि को दरकिनार करते हैं, हालांकि उनके तत्वमीमांसात्मक संदर्भ—ईसाई theism बनाम बौद्ध गैर-आत्मा—महत्वपूर्ण रूप से भिन्न हैं।

सूफीवाद (इस्लामिक रहस्यवाद)

*dhikr* (स्मरण) — हृदय को परमेश्वर की उपस्थिति की ओर आकर्षित करने के लिए दिव्य नामों या पवित्र वाक्यांशों का लयबद्ध आह्वान। केंद्रित प्रार्थना में पवित्र शब्द की तरह, dhikr चेतना को दिव्य के साथ सुसंगत करने के लिए पुनरावृत्ति और सूत्रीकरण का उपयोग करता है।

व्यवहार में

एक साधक शांत में बैठता है, एक पवित्र शब्द चुनता है—जैसे "यीशु," "शांति," "शलोम," या "विश्वास"—जो परमेश्वर की उपस्थिति और गतिविधि के प्रति उनकी सहमति की मंशा को प्रतिबिंबित करता है। 20-30 मिनटों के लिए, जब विचार, भावनाएं, या संवेदनाएं उत्पन्न होती हैं, तो वे धीरे से पवित्र शब्द पर लौटते हैं, न कि एक मंत्र के रूप में ध्यान करने के लिए बल्कि खुलेपन के लिए एक संकेतक के रूप में। समय के साथ, साधक परमेश्वर की आंतरिक क्रिया की गहरी भावना, अहंकारी मन को शांत करने, और दैनिक जीवन में अधिक विस्तृत, प्रेमपूर्ण उपस्थिति की रिपोर्ट करते हैं।

सामान्य प्रश्न

क्या केंद्रित प्रार्थना ध्यान या माइंडफुलनेस के समान है?

नहीं। जबकि दोनों शांत बैठने में शामिल हैं, केंद्रित प्रार्थना स्पष्ट रूप से संबंधपूर्ण और theistic है—परमेश्वर की परिवर्तनकारी क्रिया के प्रति सहमति—जबकि धर्मनिरपेक्ष ध्यान अक्सर तनाव राहत या मानसिक स्पष्टता का लक्ष्य रखता है। केंद्रित प्रार्थना वर्णनात्मक ईसाई ध्यान (पवित्र शास्त्र पर प्रतिबिंबन) से भी अलग है, क्योंकि यह शब्दहीन, गैर-वैचारिक उपस्थिति की खोज करता है।

पवित्र शब्द क्या है और मैं एक चुनूं कैसे?

'पवित्र शब्द' एक या दो अक्षर वाला शब्द है (जैसे "यीशु," "अब्बा," "प्रेम," "प्रकाश") जो परमेश्वर की उपस्थिति के प्रति आपकी सहमति की मंशा का प्रतीक है। यह आपको व्यक्तिगत रूप से सार्थक लगना चाहिए और यह स्वयं ध्यान का विषय नहीं होना चाहिए; बल्कि, यह तब वापसी का एक संकेत है जब मन भटकता है।

क्या केंद्रित प्रार्थना का अभ्यास करने के लिए धार्मिक विश्वास आवश्यक है?

सेंट्रिंग प्रेयर ईसाई धर्मशास्त्र में निहित है और भगवान की उपस्थिति में विश्राम करने के इरादे से संबंधित है, इसलिए भगवान के प्रति खुलापन—या कम से कम संभावना की खोज करने की इच्छा—इसकी अखंडता का हिस्सा है। जो इससे आकर्षित होते हैं, उनके पास आम तौर पर उस परंपरा के भीतर कुछ ईसाई अभिविन्यास या ध्यानात्मक आकांक्षा होती है।

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