मैत्रेय, आने वाले बुद्ध: पालि ग्रंथ वास्तव में क्या वचन देते हैं

बौद्ध परंपरा एक आने वाले शिक्षक की विहित भविष्यवाणी रखती है, और यह वहां प्रकट होती है जहां एक पहली बार पाठक इसकी सबसे कम उम्मीद करता है: समाजों के उत्थान और पतन के बारे में एक प्रवचन के अंत में।

प्रवचन

Cakkavatti-Sihanada Sutta (Digha Nikaya 26) में, बुद्ध बताते हैं कि कैसे एक राज्य क्षय होता है — ब्रह्मांडीय आदेश से नहीं, बल्कि सामान्य विफलताओं की एक श्रृंखला से: एक शासक गरीबों की उपेक्षा करता है, गरीबी फैलती है, चोरी का पालन करती है, फिर हथियार, फिर हत्या, फिर झूठ, जब तक कि मानव जीवन और मानव विश्वास लगभग कुछ भी नहीं रह जाते। प्रवचन का सबसे निचला बिंदु एक संक्षिप्त "तलवार-अंतराल" है जिसमें लोग एक दूसरे को शिकार किए जाने वाले जानवर के रूप में देखते हैं।

फिर मोड़: एक अवशेष छिप जाता है, बचा रहता है, और एक अच्छी चीज़ करने का संकल्प लेता है — हत्या से परहेज करना। उस एकल बहाल शील से, पीढ़ी दर पीढ़ी, जीवन और सदगुण फिर से लंबे होते हैं। और उस लंबी वसूली के दूर शिखर पर, प्रवचन कहता है, दुनिया में मेट्टेय्य नाम का एक महान प्राणी उत्पन्न होगा — एक पूरी तरह से जागृत बुद्ध, समान धर्म सिखाएंगे, अपनी उत्पत्ति में सुंदर, अपनी प्रगति में सुंदर, अपनी पूर्णता में सुंदर, एक विशाल सभा को।

क्या याद रखना आसान है

तीन चीजें। पहली, मैत्रेय मानवता के सर्वश्रेष्ठ समय पर आते हैं, सबसे बुरे समय पर नहीं — कल्कि पैटर्न का उलटा, जहां मुक्तिदाता वक्र के तल पर आते हैं (दोनों की तुलना करें)। दूसरा, प्रवचन में वसूली पूरी तरह से मानव कार्य है: तलवार-अंतराल को ठीक करने के लिए कोई नहीं उतरता; लोग बस हत्या करना बंद कर देते हैं, और दुनिया उससे ठीक हो जाती है। तीसरा, प्रवचन का अपना कथित नैतिक "मैत्रेय की प्रतीक्षा करो" नहीं है — यह प्रसिद्ध निर्देश है जो इसे खोलता और बंद करता है: स्वयं के द्वीप बनो, अपने लिए आश्रय स्थान, धर्म को अपने द्वीप के रूप में।

बाद की सदियों ने इस आकृति को सजाया — मैत्रेय पंथ, पहचाने गए दावेदार, थियोसोफिकल "विश्व शिक्षक" — लेकिन विहित वचन विरल, दूर, और वर्तमान आचरण की ओर दृढ़ता से इंगित है।

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धम्मपद, जिसे हम Study Hall में Max Müller के अनुवाद में पूरा रखते हैं, शिक्षा का संक्षिप्त रूप है जिसे मेट्टेय्य नवीनीकृत करने का वचन दिया गया है — इसे श्लोक दर श्लोक पढ़ें। अन्य परंपराओं में प्रवचन के केंद्रीय विषय के लिए, देखें कार्य और कर्तव्य और सुख और शांति।

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