किसी भी सर्च इंजन में "कल्कि" टाइप करें और आपको जन्म तारीखें, पहचाने गए व्यक्ति और गिनती मिलेगी। इस आकृति के पीछे के ग्रंथ कुछ भी नहीं कहते। यहाँ वह है जो वे कहते हैं।
स्रोत पाठ
भागवत पुराण (12.2.18–20) कहता है कि जब युग इतना अधीन हो जाता है कि शासक चोरों से बेहतर नहीं होते हैं, तो भगवान शंभल गाँव के प्रतिष्ठित ब्राह्मण विष्णुयश के घर में कल्कि के रूप में प्रकट होंगे, एक सफेद घोड़े पर सवार होकर और एक तलवार धारण करते हुए, भ्रष्ट शासन को समाप्त करने और युग का मोड़ शुरू करने के लिए। विष्णु पुराण (4.24) लगभग उन्हीं शब्दों में समान खाता देता है: शंभल में जन्मा, वह अधीन को नष्ट करेगा और पृथ्वी पर धर्म की पुनः स्थापना करेगा; और कलि युग के अंत में रहने वाले लोगों का मन जागृत होगा, और क्रिस्टल की तरह स्वच्छ होगा। उस मोड़ के जीवनकाल सत्य युग के एक नए बीज बन जाते हैं — चक्र फिर से शुरू होता है।
ग्रंथ क्या नहीं कहते
कोई तारीख नहीं। कोई नाम नहीं। कोई राष्ट्रीयता नहीं। गाँव का नाम "शंभल" — जिसे बाद में बौद्ध परंपरा ने एक छिपे हुए राज्य में विकसित किया, और थिओसॉफी ने कुछ और में — इन पाठों में केवल एक गाँव है। ऑनलाइन प्रचलित प्रत्येक विशिष्ट पहचान एक आधुनिक जोड़ है, और परंपरा स्वयं सदियों से दावा किए गए कल्कि को आता-जाता देख रही है।
यह भी स्पष्ट रूप से कहना भी लायक है: परंपरा के अपने अंकगणित के अनुसार, कलि युग के पास चलाने के लिए सैकड़ों हजार साल बचे हैं (देखें समयरेखा पर हमारा साथी टुकड़ा)। एक पाठ जो अपने मुक्तिदाता को इस तरह की एक विस्तृत अवधि के दूर अंत में रखता है, वह समाचार बुलेटिन जारी नहीं कर रहा है; यह समय के आकार के बारे में एक बयान दे रहा है।
यह आकृति क्या अर्थ देती है
कल्कि एक पैटर्न को पूरा करता है जो पूरे अवतार अनुक्रम में चलता है: जब dharma विफल होता है तो ईश्वर उतरता है (गीता अपनी खुद की आवाज में सिद्धांत बताती है — गीता 4.7: जब भी धर्म में ह्रास और अधर्म में वृद्धि होती है, मैं स्वयं को प्रकट करता हूँ)। कल्कि वह वचन है जो युग के अंत तक विस्तारित है — यह दावा कि कोई भी अंधकार, चाहे बारहवाँ सर्ग इसे कितना भी पूर्ण चित्रित करे, अंतिम नहीं है। बौद्ध आकृति मैत्रेय और राग्नारोक के बाद नॉर्स पुनर्जन्म के साथ रखकर देखें, यह सार्वभौमिक मानव आग्रह के करीब कुछ से संबंधित है: अंत मोड़ हैं।
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