एक वली (बहुवचन अवलिया) ईश्वर का मित्र है—एक ऐसा व्यक्ति जो भक्ति, आज्ञाकारिता और आध्यात्मिक उत्कृष्टता के माध्यम से दिव्य के निकट पहुँच गया है, जिसे मानव नियुक्ति के बजाय ईश्वर द्वारा मान्यता दी गई है। इस्लामी परंपरा में, वली को ईश्वर द्वारा संरक्षित और सहायता प्रदान की जाती है, जो दिव्य का सीधा ज्ञान (मारिफह) अनुभव करता है और दूसरों के लिए एक मध्यस्थ और मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है। वलायत (ईश्वर के साथ मित्रता) की अवस्था को तकवा (ईश्वर-चेतना) और इहसान (आध्यात्मिक उत्कृष्टता) का फल समझा जाता है।
वली अरबी मूल w-l-y से आता है, जिसका अर्थ है 'निकट होना, शासन करना, संरक्षण करना, या मित्रता करना।' शाब्दिक अर्थ 'वह जो निकट है' या 'वह जिसके पास प्राधिकार है,' लेकिन इस्लामी आध्यात्मिकता में इसका अर्थ वह बन गया जिसे ईश्वर निकट खींचता है और अपना घनिष्ठ मित्र बनाता है। यह शब्द निकटता, संरक्षकता और प्रेमपूर्ण देखभाल की अनुभूति रखता है।
कुतुब, घौस — ये शब्द अवलिया के बीच सबसे महान को वर्णित करते हैं—वह ध्रुव या अक्ष जिसके चारों ओर आध्यात्मिक ब्रह्मांड घूमता है, और सर्वोच्च सहायक। वली एक अदृश्य संत पदानुक्रम का हिस्सा है।
संत — दोनों उन लोगों को दर्शाते हैं जिन्होंने अनुग्रह के माध्यम से पवित्रता और ईश्वर के साथ घनिष्ठ संयोजन प्राप्त किया है; दोनों को माना जाता है कि वे जीवित लोगों के लिए मध्यस्थता करते हैं, हालांकि यह संयोजन कैसे होता है इस पर धार्मिक ढांचे अलग हैं।
भक्त, ज्ञानी — ईश्वर का एक समर्पित प्रेमी (भक्त) या ब्रह्मन का ज्ञाता (ज्ञानी) वली की दिव्य के साथ निकटता साझा करता है भक्ति या ज्ञान के माध्यम से, हालांकि हिंदू आध्यात्मिकता और उस निकटता की प्रकृति अलग है।
त्सद्दिक (हसीदिक परंपरा) — वह धार्मिक जो दिव्य आशीर्वाद का सुचालक और समुदाय के लिए आध्यात्मिक मार्गदर्शक है, जैसे एक वली इस्लामी आध्यात्मिकता में करता है।
ऋषि, अमर — वह जो ताओ के साथ सामंजस्य स्थापित कर चुका है और सामान्य मानवीय सीमा से परे है, प्रयासरहित संरेखण में रहता है—वली की समर्पण और दिव्य निकटता की स्थिति के समानांतर।
आज एक साधक नियमित प्रार्थना, कुरान का पाठ, स्मरण (ध़िक्र), और दूसरों की सेवा के माध्यम से ईश्वर-चेतना को गहरा करके वलायत तक पहुँचता है, न कि शीर्षक की मांग करके। वलायत की जीवंत मान्यता में अपने समय के अवलिया को देखना शामिल है—स्वीकृत आध्यात्मिक शिक्षक और छिपे हुए संत—दिव्य निकटता के दर्पण के रूप में, और उनके उदाहरण को अपनी स्वयं की ईश्वर के निकटता की आकांक्षा को प्रकाश में लाने देना। कई परंपरागत साधक एक योग्य मार्गदर्शक (मुरीद जो एक शेख को खोजता है) को इस पथ पर हस्तांतरण और साक्षी के तहत चलने के साधन के रूप में पाते हैं।
एक वली और एक पैगंबर में क्या अंतर है?
सभी पैगंबर अवलिया हैं, लेकिन सभी अवलिया पैगंबर नहीं हैं। एक पैगंबर को वह्य (रहस्योद्घाटन) प्राप्त होता है जिसे मानवता को एक नई कानून या आस्था की पुष्टि देनी है; एक वली ईश्वर का एक मित्र है जो निकटता और आध्यात्मिक साकार्यता प्राप्त कर चुका है, पैगंबरी के जनादेश के बिना। पैगंबरों की पंक्ति मुहम्मद के साथ समाप्त हुई, लेकिन अवलिया जारी हैं।
क्या एक जीवित व्यक्ति को वली के रूप में मान्यता दी जा सकती है?
हाँ, हालांकि प्रामाणिक मान्यता वली की ओर से विनम्रता (जो कभी भी स्टेशन का दावा नहीं करेगा) और समुदाय में ज्ञान दोनों की आवश्यकता है। सूफी आदेशों और इस्लामी परंपरा में, कुछ जीवित मास्टरों को व्यापक रूप से अवलिया के रूप में मान्यता दी जाती है, फिर भी सबसे बड़े संकेत अक्सर एक व्यक्ति के जीवन के बाद उभरते हैं—चमत्कारों, प्रार्थना के उत्तर, और उन्होंने जो आध्यात्मिक फल दिए, उसके माध्यम से।
क्या एक वली की मध्यस्थता की मांग करना शिर्क (बहुदेववाद) है?
इस्लामिक धर्मशास्त्र पूजा (इबादह) के बीच अंतर करता है, जो केवल भगवान के लिए है, और किसी धर्मी व्यक्ति की प्रार्थना माँगना, जो अनुमत है। एक वली की पूजा नहीं की जाती बल्कि उसे सम्मान किया जाता है क्योंकि वह भगवान के करीब आने का माध्यम है—भक्ति का अंतिम उद्देश्य केवल भगवान ही है।
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