तवहीद (تَوْحِيد) निरपेक्ष एकेश्वरवाद का इस्लामिक सिद्धांत है और ईश्वर की एकता है—यह स्वीकृति कि अल्लाह अकेले ईश्वरीय हैं, बिना साथी, समकक्ष या बराबरी के, और सभी अस्तित्व इस एकमात्र वास्तविकता से निकलते हैं और उसमें लौटते हैं। यह केवल बौद्धिक स्वीकृति नहीं बल्कि जीवंत अहसास है कि कोई भी पूजा या अंतिम निष्ठा के योग्य नहीं है सिवाय ईश्वर के, और सभी स्पष्ट बहुलता दिव्य एकता में भाग लेती है।
तवहीद अरबी मूल w-ḥ-d (و-ح-د) से निकला है, जिसका अर्थ 'एकजुट करना' या 'एक बनाना' है। क्रिया संज्ञा तवहीद का शाब्दिक अर्थ 'एकता की घोषणा का कार्य' या 'एकता की पुष्टि' है, और यह मौलिक इस्लामिक घोषणा में निहित है: ला इलाहा इल्लाल्लाह ('अल्लाह के अलावा कोई ईश्वर नहीं')।
हेनोसिस या दिव्य सरलता — ईसाई चिंतकों, विशेषकर छद्म-डायोनिशस और मेइस्टर एकहार्ट के लिए, पूरी तरह पारलौकिक, सरल ईश्वरत्व के साथ मिलन की बात करते हैं जो सभी विभाजन से परे है—तवहीद के ईश्वर की मौलिक एकता पर जोर को प्रतिध्वनित करता है, हालांकि मूर्तिमान और त्रैत신ology के माध्यम से व्यक्त किया जाता है।
यिचुद (יִחוּד) या शेमा — शेमा यिसराएल का पाठ ('सुनो, इस्राएल, हमारा ईश्वर, ईश्वर एक है') एकेश्वरवादी एकता की पुष्टि करता है; कब्बालिस्टिक यिचुद दिव्य नामों के ध्यानपूर्ण एकीकरण को दर्शाता है, जो संरचनात्मक रूप से तवहीद की एकता के अंतर्मुखी साक्षात्कार के समानांतर है।
ब्रह्मन या अद्वैत — परम वास्तविकता को एकल, अविभाज्य ब्रह्मन के रूप में अपरिवर्तनीय स्वीकृति तवहीद के एकता की आधिभौतिक पुष्टि के साथ अनुरणित होती है; अंतर तवहीद के देववाद व्यक्तिवाद और अद्वैत के अव्यक्तिगत निरपेक्ष में निहित है।
फना (فَنَاء) — ईश्वर की एकता की जागरूकता में अलग-अलग आत्म का रहस्यात्मक विलय; तवहीद उस सिद्धांत ढांचे को प्रदान करता है जिसमें फना अनुभवात्मक साक्षात्कार के रूप में प्रकट होता है।
द वन (हेन) — प्लॉटिनस का गैर-व्यक्तिगत, पारलौकिक सभी वास्तविकता का स्रोत तवहीद की मौलिक एकता की आधिभौतिक पुष्टि के समानांतर है, हालांकि इस्लामिक तवहीद दिव्य व्यक्तित्व और इच्छा को संरक्षित करता है।
एक साधक जो तवहीद को जीता है वह दिव्य एकता के लेंस के माध्यम से दुनिया को समझना सीखता है: प्रत्येक क्षण, प्रत्येक प्राणी, प्रकृति के प्रत्येक नियम में ईश्वर की एकमात्र सृजनात्मक इच्छा को पहचानता है। यह ध्यानपूर्ण प्रार्थना (ध़िक्र), ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करने का सचेत इरादा, या स्पष्ट बहुलता और अंतर्निहित एकता के बीच पर्दे को क्रमिक रूप से उजागर करने के सूफी पथ के माध्यम से प्रकट हो सकता है। व्यावहारिक रूप से, इसका अर्थ है कि अहंकार, धन, शक्ति या विचारधारा को कोई प्रतिद्वंद्वी निष्ठा न देना जो एक के प्रति पूर्ण समर्पण से प्रतिस्पर्धा कर सके।
क्या तवहीद सिर्फ यह विश्वास है कि ईश्वर मौजूद है?
नहीं। हालांकि ईश्वर के अस्तित्व और विशिष्टता की पुष्टि करते हुए, तवहीद गहरा जाता है: यह एक जीवंत साक्षात्कार है कि ईश्वर अकेले वास्तव में वास्तविक हैं और पूजा के योग्य हैं, और सभी अन्य केवल उनके संबंध में ही अर्थ प्राप्त करते हैं। यह रूपांतरण है, मात्र सिद्धांत नहीं।
तवहीद इस्लामिक शहादा से कैसे संबंधित है?
शहादा ('अल्लाह के अलावा कोई ईश्वर नहीं, और मुहम्मद उनके दूत हैं') तवहीद का मौखिक प्रकाशन और प्रवेशद्वार है। शहादा सत्य की घोषणा करता है; तवहीद उस सत्य का आंतरिक, अनुभवात्मक ज्ञान और हृदय-केंद्रित साक्षात्कार है।
क्या गैर-मुसलमान तवहीद का अभ्यास कर सकते हैं?
इस्लामिक धर्मशास्त्र सिखाता है कि तवहीद—अपने पूर्ण इस्लामिक रूप में—मुहम्मद और कुरान के माध्यम से प्रकट ईश्वर के प्रति समर्पण की आवश्यकता है। हालांकि, दिव्य एकता की अंतर्निहित आधिभौतिक अंतर्दृष्टि को कई इस्लामिक विद्वानों द्वारा कहीं भी स्वीकार किया जाता है जहां ईमानदार एकेश्वरवादी विश्वास मौजूद है।
One Source Sangha हर परंपरा के साधकों के लिए एक समुदाय है — दैनिक अभ्यास, शिक्षाओं और Ananda के साथ, जो आपके साथ चलने के लिए तैयार है। मुफ़्त में शामिल होें।
संगठन में शामिल हों — निःशुल्क