तवक्कुल भगवान (अल्लाह) पर संपूर्ण विश्वास और निर्भरता रखने का इस्लामी गुण है, जबकि किसी के अपने कर्तव्यों और जिम्मेदारियों को पूरा किया जाता है। यह हृदय का एक कार्य है—चिंता और स्वतंत्र नियंत्रण के भ्रम की समर्पण—जो उचित मानवीय प्रयास और विवेक के साथ जुड़ा हुआ है। यह दैवीय प्रावधान और मानवीय कर्म के बीच झूठे द्विभाजन को भंग करता है, यह पुष्टि करते हुए कि ईश्वर ही अंतिम कारण है जबकि मनुष्य अपनी पसंद के लिए जवाबदेह रहते हैं।
तवक्कुल अरबी मूल w-k-l से निकला है, जिसका अर्थ है किसी को सौंपना, समर्पित करना या निर्भर करना। क्रिया संज्ञा तवक्कुल का शाब्दिक अर्थ है 'अपने आप को सौंपना' या 'किसी अन्य के हाथों में अपने मामले को रखना।' इस्लामी प्रयोग में, यह ईश्वर की इच्छा और शक्ति पर निर्भरता को दर्शाने वाली एक धार्मिक और आध्यात्मिक अवधारणा के रूप में क्रिस्टलीकृत हुआ।
विश्वास / दैवीय प्रावधान में विश्वास — ईसाई धर्मशास्त्र भी ईश्वर की देखभाल में विश्वास सिखाता है (मत्ती 6:25–34), हालांकि इसे ईसा मसीह में विश्वास और मुक्तिदायक कृपा के माध्यम से व्यक्त किया जाता है न कि दैवीय संप्रभुता और समर्पण के इस्लामी जोर से।
प्रपत्ति / शरणागति — संस्कृत शब्द जिनका अर्थ है 'समर्पण' या 'शरण लेना,' भक्ति परंपराओं और अद्वैत में पाए जाते हैं, जो तवक्कुल के विश्वास और सही कार्य के मिलन के समानांतर दिव्य के लिए पूर्ण आत्म-समर्पण को दर्शाते हैं।
अमोर फती / प्रेमेडिटेटियो मैलोरम — जबकि धर्मनिरपेक्ष है, स्टोइक भाग्य की स्वीकृति और परिस्थिति के बीच गुण तवक्कुल की चिंता को त्यागने और एक के नियंत्रण में जो है उसके जोर को साझा करते हैं, हालांकि दैवीय इच्छा को स्पष्ट संदर्भ के बिना।
तथता / आश्रित उत्पत्ति की स्वीकृति — बौद्ध शिक्षा कारण की वैयक्तिक प्रकृति को स्वीकार करने और पकड़ने को छोड़ने के बारे में तवक्कुल की आत्म-चेतना का समर्पण करते हुए समानांतर करते हैं, हालांकि एक व्यक्तिगत ईश्वर को आमंत्रित किए बिना।
तवक्कुल का अभ्यास करने वाला साधक चिंता को हल्के से ले जाता है: वे परीक्षाओं की तैयारी करते हैं या कठिनाई में ईमानदारी से बात करते हैं, फिर भी आंतरिक रूप से समझते हैं कि परिणाम अंततः ईश्वर पर निर्भर करते हैं, हृदय को जुनूनी प्रयास और निराशा से मुक्त करते हैं। दैनिक जीवन में, यह शांत कार्य, असफलताओं की सुरुचिपूर्ण स्वीकृति और एक शांत आत्मविश्वास के रूप में दिखाई देता है जो इनकार से नहीं बल्कि सच्ची निर्भरता से उत्पन्न होता है—प्रार्थना में ईश्वर की ओर मुड़ना, बुद्धिमान सलाह का परामर्श लेना, और फिर परिणाम के बोझ को छोड़ना। समय के साथ, तवक्कुल आत्म की नाजुकता को नरम करता है और किसी की गरिमा को सफलता में नहीं बल्कि ईमानदार समर्पण में निहित करता है।
क्या तवक्कुल का अर्थ है कि मुझे प्रयास या योजना नहीं करनी चाहिए?
नहीं। तवक्कुल स्पष्ट रूप से अपने कर्तव्य और प्रयास को पूरा करने की आवश्यकता है (कस्ब, उसाबा)। पैगंबर मुहम्मद ने सिखाया कि मुसलमानों को अपने ऊंट को बांधना चाहिए (उचित सावधानी लेनी चाहिए) और फिर ईश्वर पर विश्वास करना चाहिए। तवक्कुल परिणामों के प्रति हृदय के रवैये से संबंधित है, न कि आलस या भाग्यवाद से।
क्या तवक्कुल अंधविश्वास के समान है?
नहीं। तवक्कुल कारण, ईश्वर की विशेषताओं (सर्वशक्तिमानता, दया, बुद्धिमत्ता) के ज्ञान, और कुरान की शिक्षा पर प्रतिबिंब पर आधारित है। यह एक परिपक्व रुख है जो मानवीय सीमा और दैवीय देखभाल दोनों को स्वीकार करता है—विश्वासयोग्यता के विपरीत।
तवक्कुल दुःख या कठिनाई से कैसे संबंधित है?
तवक्कुल दुःख को दबाता नहीं है या दर्द को नकारता नहीं है; बल्कि, यह कष्ट को दैवीय बुद्धि और उद्देश्य के भीतर संदर्भित करता है। एक व्यक्ति नुकसान पर दुःख कर सकता है जबकि विश्वास करते हैं कि ईश्वर का आदेश न्यायसंगत है, और इस दोनों भावनाओं को पकड़ने में, हृदय को शांति और यहां तक कि वृद्धि मिलती है।
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