शांति चेतना की प्राकृतिक अवस्था है जब मन अपनी आदतपरक गतिविधि को रोक देता है और विश्राम अपने स्रोत में लौट आता है। यह रिक्तता या दमन नहीं है, बल्कि एक स्पष्ट, सजग शांतता है जिसमें विचार बिना व्यवधान के उत्पन्न और विलुप्त होते हैं। शांति में, साक्षी—स्वयं सचेत उपस्थिति—प्रकट हो जाती है।
पुरानी अंग्रेजी *stille* (गतिहीन, शांत) से, पुरानी सैक्सन *still* और जर्मन *still* के समान। शब्द का शाब्दिक अर्थ शारीरिक गतिहीनता से था जिसे ध्यान साहित्य में मन और आत्मा की विश्राम का वर्णन करने के लिए विस्तारित किया गया; मध्যযुगीन काल तक, ईसाई रहस्यवादियों ने 'stillness' का उपयोग लैटिन *quies* और ईश्वर के साथ संयोजन की अवस्था को अनुवाद करने के लिए किया।
शमथ (शमथ) — शांत निवास; मन की अपनी प्राकृतिक स्पष्टता में बसना। अक्सर विपश्यना (अंतर्दृष्टि) के साथ जोड़ा जाता है, यह वह आधार है जिससे प्रयास के बिना ज्ञान उत्पन्न होता है।
शांति (शान्ति) — शांति; प्राकृतिक अवस्था जब अलग कर्ता का बोध विलुप्त हो जाता है। प्रेरित नहीं बल्कि अपनी सदा-वर्तमान प्रकृति के रूप में मान्यता दी गई।
सुकून (سكون) — ईश्वर में हृदय की शांति और विश्राम। एक विश्राम की अवस्था जो विरोधाभासी रूप से सभी गतिविधि को रखती है—कुछ भी नष्ट नहीं होता, सब कुछ दिव्य जागरूकता में रखा जाता है।
हेसिचिया (ἡσυχία) — हेसिचास्म; ईश्वर से पहले आंतरिक शांति और मौन। पूर्वी रूढ़िवादी परंपरा इसे थेओसिस—दिव्य उपस्थिति के साथ संयोजन का द्वार मानती है।
शांति का पीछा पकड़ने से नहीं बल्कि छोड़ने से आमंत्रित किया जाता है: बिना किसी लक्ष्य के ध्यान में बैठकर, विचार के बीच रुककर सांस के बीच की जगह को नोटिस करके, संवेदनाओं और भावनाओं को आसमान के माध्यम से मौसम की तरह जागरूकता से गुजरने देकर। एक साधक सीखता है कि शांति हमेशा शोर के नीचे यहां मौजूद है—जिस क्षण कोई मन से प्रदर्शन करने की मांग बंद करता है उसी क्षण सुलभ। दैनिक जीवन में, यह एक आधारशिला बन जाती है: क्या मैं इस कठिनाई, इस आनंद, इस साधारण क्षण से आंतरिक शांति के स्थान से मिल सकता हूँ, न कि प्रतिक्रियाशीलता से?
क्या शांति शून्यता के समान है?
नहीं। शून्यता (बौद्ध धर्म में शून्यता, या अद्वैत में शून्यम्) एक निश्चित, अलग स्व की अनुपस्थिति को संदर्भित करती है—चीजों के हृदय में खुलापन। शांति चेतना की गुणवत्ता है जब वह उस खुलेपन में विश्राम करती है। एक वास्तविकता की प्रकृति है; दूसरी उस प्रकृति के साथ संरेखित जागरूकता की महसूस गुणवत्ता है।
क्या शांति का मतलब है कि मैं सोचना बंद कर दूँ?
आवश्यक नहीं। शांति विचार के अनुकूल है; इसका मतलब है कि विचार अब पूरे मन को पानी में मिट्टी की तरह हिला नहीं रहे हैं। सच्ची शांति में, विचार उत्पन्न हो सकते हैं और बिना आपकी पहचान का दावा किए या आपकी जागरूकता को अपने स्रोत से दूर किए गुजर सकते हैं। साक्षी अछूता रहता है।
शांति का अनुभव करने में कितना समय लगता है?
झलकें तुरंत आ सकती हैं—कुछ सांसें सच्ची हार की, डर गुजरने के बाद का क्षण। शांति में स्थिर होना वर्षों के अभ्यास का काम है। विरोधाभास: आप शांति को घटित नहीं करते; आप जो इसे अस्पष्ट करता है उसे हटाते हैं। धैर्य और गैर-आग्रह ही चाबियां हैं।
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