समाधि

समाधि ध्यान की एक गहन अवस्था है जिसमें ध्यानकर्ता और ध्यान का विषय एकीभूत जागरूकता में विलीन हो जाते हैं, विषय-वस्तु द्वैत को पार कर जाते हैं। हिंदू अद्वैत वेदांत में, यह ब्रह्मन की सीधी अनुभूति है; बौद्ध धर्म में, यह वास्तविकता की प्रकृति में अंतर्दृष्टि की ओर ले जाने वाली मानसिक एकता है। मन बिल्कुल शांत, प्रकाशमान और अपनी सच्ची प्रकृति या घटनाओं की परम प्रकृति में अवशोषित हो जाता है।

उत्पत्ति

संस्कृत शब्द से आया है sam (एक साथ) + ā (की ओर) + dhā (रखना या पकड़ना), शब्दार्थ 'एक साथ लाना' या 'दृढ़ता से रखना'। यह शब्द सबसे प्राचीन उपनिषदों और पतंजलि के योग सूत्र में दिखाई देता है, जहां यह ध्यान अभ्यास की परिणति को दर्शाता है।

अन्य परंपराओं में एक ही सत्य

अभ्यास में

एक समकालीन साधक निरंतर ध्यान अभ्यास के माध्यम से समाधि का विकास करता है—अक्सर श्वास, मंत्र या किसी दृश्य वस्तु पर ध्यान केंद्रित करके शुरू करते हैं, फिर मन को अपनी ही प्रकाशमान प्रकृति में स्थिर होने देते हैं। दैनिक जीवन में, समाधि के क्षण अचानक निर्बाध उपस्थिति के रूप में दिखाई देते हैं: एक संगीतज्ञ संगीत में खोया हुआ, एक माली पृथ्वी और बीज में अवशोषित, जहां 'मैं' और 'करना' के बीच की सीमा गायब हो जाती है और केवल शुद्ध जागरूकता रह जाती है। समय के साथ, यह अवस्था तकनीक पर कम निर्भर होती जाती है और वास्तविकता जैसी है उसके लिए अधिक एक खुला द्वार बन जाती है।

सामान्य प्रश्न

संबंधित शब्द

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