इश्क़ (عشق) ईश्वर के प्रति आवेगपूर्ण, सर्वग्रासी प्रेम है—पूर्ण समर्पण और लालसा की एक ऐसी अवस्था जो बुद्धि और आत्म-हित से परे है। इस्लामिक रहस्यवाद में, यह प्रेमी के ईश्वर (प्रिय) से पहले अहंकार का विलोपन है, जहां प्रेमी और प्रिय के बीच की सीमाएं संघ में विलीन हो जाती हैं। यह एक ऐसा प्रेम है जो सृष्टि के प्रति सभी आसक्ति को जला देता है और हृदय को पूरी तरह ईश्वर की ओर उन्मुख करता है।
अरबी मूल عشق एक क्रिया से व्युत्पन्न है जिसका अर्थ है 'तीव्रता से प्रेम करना' या 'किसी चीज़ से चिपकना'। संज्ञा इश्क़ मूल रूप से एक पौधे को संदर्भित करती है जो भूमि से चिपका रहता है; यह रूपक आवेगपूर्ण प्रेम तक विस्तारित हुआ जो अपने विषय से चिपका रहता है। शास्त्रीय और सूफी साहित्य में, इश्क़ ईश्वर के सर्वोच्च परमानंद प्रेम के लिए तकनीकी शब्द बन गया।
यूनियो मिस्टिका / दिव्य प्रेम — ईसाई ध्यानी प्रेम के माध्यम से ईश्वर के साथ संघ की बात करते हैं, हालांकि त्रिमूर्ति धर्मशास्त्र के ढांचे में और अक्सर अनुग्रह पर जोर देते हुए, प्रेमी के विलोपन की बजाय।
प्रेम — प्रेम दिव्य के प्रति आवेगपूर्ण भक्ति प्रेम को दर्शाता है (विशेष रूप से कृष्ण), जो भारी भावना और अहंकार के विलोपन द्वारा विशेषता है—परिघटनात्मक रूप से समान, हालांकि विभिन्न धर्मशास्त्रीय अवधारणाओं के माध्यम से व्यक्त किया गया है।
देवेकुथ (आसक्ति/आसंजन) — कब्बालाह अभ्यास में, देवेकुथ आत्मा का दिव्य से आसंजन है; इश्क़ और देवेकुथ दोनों एक अंतरंग, सर्वग्रासी बंधन का वर्णन करते हैं, हालांकि विभिन्न रहस्यमय ढांचे के माध्यम से संपर्क किया गया है।
मुहब्बा — मुहब्बा (प्रेम) इश्क़ से गहराई से संबंधित है लेकिन पारंपरिक रूप से इसके अग्रदूत या अधिक स्थिर अवस्था माना जाता है; इश्क़ अशांत, नशीले, सर्वग्रासी पहलू पर जोर देता है।
एक साधक जो आज इश्क़ का सामना करता है वह इसे पवित्र की ओर एक अप्रत्याशित, भारी अभिविन्यास के रूप में अनुभव कर सकता है—एक क्षण जब बौद्धिक ज्ञान जीवंत अंतरंगता बन जाता है, जब प्रार्थना याचना से लालसा में बदल जाती है, जब हृदय ईश्वर के निकटता से कम कुछ भी स्वीकार करने से इनकार करता है। यह निरंतर स्मरण (धिक्र), दिव्य नामों के ध्यान, और प्रेम से अप्रत्याशित होने की इच्छा के माध्यम से सुधारा जाता है; आधुनिक अभ्यासकर्ता अक्सर इसे प्राथमिकताओं के मौलिक पुनर्व्यवस्थापन के रूप में वर्णित करते हैं, जहां सांसारिक चिंताएं अपनी पकड़ खो देती हैं और आत्मा की एकमात्र भूख दिव्य के साथ संघ बन जाती है।
क्या इश्क़ सामान्य प्रेम या स्नेह के समान है?
नहीं। जबकि सामान्य प्रेम सृजित वस्तुओं के प्रति आसक्ति है, इश्क़ अकेले ईश्वर के लिए एक पारलौकिक प्रेम है—इतना तीव्र कि यह प्रेमी की पहचान को गायब कर देता है और प्रेमी और प्रिय के बीच के भेद को विलीन कर देता है। यह एक प्रेम है जो आत्मा को मजबूत करने की बजाय समाप्त कर देता है।
क्या हर कोई इश्क़ का अनुभव कर सकता है, या क्या यह केवल संतों के लिए है?
सूफी शिक्षा यह मानती है कि इश्क़ एक दिव्य वरदान है जो ईमानदारी से इसे खोजने वालों के लिए उपलब्ध है, किसी अभिजात वर्ग तक सीमित नहीं; हालांकि, इसमें निरंतर अभ्यास (प्रार्थना, स्मरण, सेवा) और अनुग्रह की आवश्यकता है। कई सूफी सिखाते हैं कि इश्क़ की इच्छा ही यह संकेत है कि हृदय तैयारी में है।
क्या इश्क़ का उल्लेख कुरान में है?
इश्क़ शब्द स्वयं कुरान में नहीं आता है; हालांकि, गहन प्रेम और समर्पण पर कुरानी आयतें (उदाहरण के लिए, सूरा 5:54 उन लोगों पर जिन्हें अल्लाह प्रेम करता है और जो अल्लाह से प्रेम करते हैं) बाद की इस्लामी परंपरा में इश्क़ के सूफी धर्मशास्त्र के लिए धार्मिक आधार बन गईं।
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