यूकेरिस्ट वह ईसाई संस्कार है जिसमें रोटी और शराब को आशीर्वाद दिया जाता है और ईसा मसीह के अंतिम भोज और उनके बलिदानी मृत्यु की स्मृति में उपभोग किया जाता है। इस धार्मिक अनुष्ठान के माध्यम से, विश्वासी मसीह के शरीर और रक्त में भाग लेते हैं—जिसे परंपराओं के अनुसार प्रतीकात्मक स्मारक, आध्यात्मिक उपस्थिति, या शाब्दिक पदार्थांतरण के रूप में समझा जाता है—और मसीह तथा एक-दूसरे के साथ संयोजन का अनुभव करते हैं।
ग्रीक *यूचारिस्टिया* (εὐχαριστία) से, जिसका अर्थ है 'धन्यवाद' या 'कृतज्ञता'। यह शब्द पौलुस के पत्रों और प्रारंभिक ईसाई लेखों में दिखाई देता है, जो भोजन पर धन्यवाद देने के कार्य और साथ ही मसीह के मुक्तिदायक कार्य के लिए कृतज्ञता की अभिव्यक्ति के रूप में भोजन दोनों को संदर्भित करता है।
पासओवर सेडर (पेसाच) — यूकेरिस्ट सीधे मुक्ति की स्मृति के यहूदी अनुष्ठान भोज से उद्भूत होता है; ईसा का अंतिम भोज स्वयं एक पासओवर भोज था, और यूकेरिस्ट इस वाचा स्मरण को ईसाई रूप में जारी रखता है।
प्रसाद (प्रसाद) — देवता को अर्पित किया गया पवित्र भोजन जो भक्तों को अनुग्रह के रूप में लौटाया जाता है। दोनों परंपराएँ साझा भोजन को दिव्य उपस्थिति का माध्यम और पवित्र के साथ संयोजन का साधन समझती हैं।
दान (दान) / अनुष्ठान प्रसाद — शाब्दिक संयोजन की कमी के बावजूद, बौद्ध अनुष्ठान भोजन प्रसाद पवित्र में सचेत भागीदारी और अंतर्निर्भरता को प्रतिबिंबित करते हैं; कुछ महायान परंपराओं ने ईसाई अभ्यास के समानांतर चिंतनशील आयामों के साथ अनुष्ठान भोजन विकसित किए।
तजल्ली (تجلّي) / दिव्य आत्म-प्रकटीकरण — सूफी भक्ति अभ्यास उपस्थिति और स्मरण के माध्यम से दिव्य के साथ अंतरंग संयोजन की तलाश करते हैं; यद्यपि इस्लाम मसीह के शाब्दिक उपभोग को मना करता है, संघ की लालसा और अनुष्ठान *ध्रिकर* यूकेरिस्ट की भागीदारी के इरादे को साझा करते हैं।
एक साक्षरणकर्ता मौन या प्रार्थना में वेदी या मेज के पास जाता है, अक्सर अपने विवेक की जांच करने और सुलह करने के बाद। पवित्र रोटी और शराब को प्राप्त करना—चाहे वह प्रतीक, आध्यात्मिक वास्तविकता, या शारीरिक उपस्थिति के रूप में समझा जाए—मसीह के साथ व्यक्तिगत भेंट, आंतरिक समावेश, और ईसाई समुदाय और इसके मिशन के प्रति नवीकृत प्रतिबद्धता का एक क्षण बन जाता है।
यूकेरिस्ट आध्यात्मिक रूप से क्या करता है?
ईसाई यूकेरिस्ट को स्मारक (मसीह के बलिदान को याद करना) और अनुग्रह का माध्यम दोनों के रूप में समझते हैं—मसीह के व्यक्ति के साथ एक वास्तविक भेंट जो विश्वास को पोषित करता है, विभाजन को ठीक करता है, और विश्वासी को मसीह के अनुरूप बनाता है। इस उपस्थिति का सटीक *कैसे* कैथोलिक, रूढ़िवादी, प्रोटेस्टेंट, और एंग्लिकन परंपराओं में भिन्न रूप से व्याख्या की जाती है।
क्या रोटी और शराब शाब्दिक रूप से मसीह का शरीर और रक्त है?
कैथोलिक और रूढ़िवादी धर्मशास्त्र *पदार्थांतरण* या *मेटाबोली* सिखाते हैं—कि रोटी और शराब मसीह के शरीर और रक्त में परिवर्तित हो जाती हैं जबकि बाहरी रूप को बनाए रखती हैं। कई प्रोटेस्टेंट परंपराएँ उपस्थिति को आध्यात्मिक और वास्तविक लेकिन भौतिक नहीं मानती हैं; अन्य इसे मुख्य रूप से स्मारक भोज के रूप में देखते हैं। सभी वास्तविक भेंट की पुष्टि करते हैं, हालांकि वे इसके आध्यात्मिकी पर भिन्न होते हैं।
साक्षरण कौन प्राप्त कर सकता है?
अभ्यास व्यापक रूप से भिन्न होता है: कैथोलिक आमतौर पर बपतिस्मा और चर्च के साथ पूर्ण संयोजन की आवश्यकता रखते हैं; अधिकांश प्रोटेस्टेंट चर्च बपतिस्मा प्राप्त विश्वासियों को साक्षरण के लिए खोलते हैं; कुछ परंपराएँ 'बंद' साक्षरण का अभ्यास करती हैं जो केवल उनके अपने सदस्यों तक सीमित है, जबकि अन्य 'खुला' साक्षरण का अभ्यास करती हैं। किसी विशिष्ट मंडली में पूछना सलाह दी जाती है।
One Source Sangha हर परंपरा के साधकों के लिए एक समुदाय है — दैनिक अभ्यास, शिक्षा, और Ananda के साथ, जो आपके साथ चलने के लिए एक साथी है। सदस्यता लेना बिल्कुल मुफ़्त है।
संघ में शामिल हों — मुफ़्त