दान (दान) उदार देने की प्रथा है जो बिना लौटाने की अपेक्षा के की जाती है, जिसे बौद्ध धर्म में छः पूर्णताओं में से एक और एक मौलिक नैतिक कृत्य के रूप में समझा जाता है जो आसक्ति को कमजोर करता है और करुणा को विकसित करता है। इसमें भौतिक दान, ज्ञान, भय से सुरक्षा और किसी की मौजूदगी का उपहार शामिल है—सभी प्राणियों को उनकी स्थिति या योग्यता की परवाह किए बिना स्वतंत्रता से दिया जाता है। दान व्यावहारिक दान नहीं है बल्कि देने वाले के हृदय का रूपांतर है।
संस्कृत दान (dāna) से, जिसका अर्थ 'उपहार' या 'देना' है। मूल संभवतः dā- से संबंधित है, 'देना,' और यह इंडो-यूरोपीय भाषाओं में प्रकट होता है। बौद्ध पाली ग्रंथों में, इसमें पुनर्निक्षेप के एक जानबूझकर कार्य का अर्थ है।
दान (दान) — वैदिक और शास्त्रीय हिंदू ग्रंथ दान को आवश्यक कर्तव्यों में रखते हैं (विशेषकर वैश्य जाति के लिए), शुद्धिकरण और कर्मिक सुधार के साधन के रूप में; बौद्ध धर्म इसे सार्वभौमिक रूप से पुनः निर्धारित करता है, जन्म-स्थिति से नहीं बल्कि मुक्ति के एक सीधे मार्ग के रूप में।
दान, अगापे (ἀγάπη) — ईसाई देना दैवीय प्रेम और पड़ोसी-देखभाल की अभिव्यक्ति के रूप में; दान के समान इसके आत्मनिर्भरता के जोर में, हालांकि परंपरागत रूप से ईश्वर में विश्वास में निहित है न कि बौद्ध अनात्म की अंतर्दृष्टि में।
सदका (صدقة), जकात (زكاة) — सदका स्वैच्छिक दान है जो करुणा से प्रेरित है; जकात इस्लाम के एक स्तंभ के रूप में अनिवार्य दान है। दोनों दान के नैतिक वजन में समान हैं, हालांकि दैवीय कानून के प्रति समर्पण के भीतर स्थित हैं।
त्सेडका (צדקה) — अक्सर 'दान' का अनुवाद किया जाता है लेकिन शाब्दिक रूप से 'न्याय'—एक दायित्व जो न्याय और वाचा में निहित है, दान के साथ यह भाग देता है कि देना वैकल्पिक भावना नहीं है बल्कि सही कार्य है।
एक समकालीन साधक दान का सामना करता है जब भी वे लाभ की गणना किए बिना सहायता प्रदान करते हैं—एक कौशल साझा करना, एजेंडा के बिना सुनना, किसी अजनबी के काम का समर्थन करना। अधिक सूक्ष्मता से, दान दैनिक क्षणों में विकसित होता है जब कोई दूसरे व्यक्ति की आवश्यकता या आनंद के लिए स्थान देता है, प्रत्येक कार्य को देने वाले की मुक्ति और करुणा के बीज दोनों के रूप में पहचानते हुए। संरचित अभ्यास में, कई बौद्ध नियमित प्रसाद के माध्यम से भिक्षुओं और समुदायों का समर्थन करते हैं, सीधे अनुभव करते हुए कि कैसे उदारता चिंताग्रस्त मन को शांत करती है।
क्या दान दान या स्वेच्छाकर्मी कार्य के समान है?
दान दान के बाहरी रूप को साझा करता है लेकिन आंतरिक अभिविन्यास में भिन्न है: दान अक्सर कर्तव्य या देने वाले की श्रेष्ठता की भावना से उत्पन्न होता है, जबकि दान आपसी निर्भरता को पहचानने और देने वाले और प्राप्तकर्ता के बीच की सीमा को भंग करने से प्रवाहित होता है। स्वेच्छाकर्मी कार्य दान को प्रतिबिंबित कर सकता है यदि मान्यता या पुरस्कार की मांग किए बिना दिया जाए।
क्या दान में धन या भौतिक सामग्री शामिल होनी चाहिए?
नहीं। बौद्ध ग्रंथ दान के सात रूपों की सूची बनाते हैं: भौतिक उपहार, शिक्षा, भय से सुरक्षा, प्रेमपूर्ण-कृपा, सेवा, क्षमा और आतिथ्य। आवश्यक तत्व आसक्ति से मुक्ति की भावना है, न कि दिया गया वस्तु।
क्या दान देने से अच्छा कर्म बनता है?
दान के बारे में कहा जाता है कि वह पूर्ण कर्मिक बीज बोता है, लेकिन गहरी समझ में, अभ्यास स्वयं—लालच और अहंकार का कमजोर होना—पहले से ही 'फल' है, बाद में आने वाला पुरस्कार नहीं। देने वाले का रूपांतर ब्रह्मांडीय लेखांकन से अधिक महत्वपूर्ण है।
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