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आध्यात्मिक शब्दकोश

दान

बौद्ध धर्म

दान (दान) बिना प्रतिफल की अपेक्षा के उदार देने की साधना है, जिसे बौद्ध धर्म में छह पारमिताओं में से एक और एक मौलिक नैतिक कार्य के रूप में समझा जाता है जो आसक्ति को कमजोर करता है और करुणा को विकसित करता है। इसमें भौतिक दान, ज्ञान, भय से सुरक्षा, और अपनी उपस्थिति का उपहार शामिल है—सभी प्राणियों को उनकी स्थिति या योग्यता की परवाह किए बिना स्वतंत्रता से दिया जाता है। दान लेनदेन संबंधी दान नहीं है बल्कि देने वाले के हृदय का रूपांतरण है।

उत्पत्ति

संस्कृत दान (dāna) से, जिसका अर्थ है 'उपहार' या 'देना'। मूल शायद dā- से संबंधित है, 'देना', और इंडो-यूरोपीय भाषाओं में दिखाई देता है। बौद्ध पाली ग्रंथों में, इसमें पुनः प्राप्ति के एक सचेतन कार्य का अर्थ होता है।

अन्य परंपराओं में वही सत्य, अलग नाम से

हिंदू धर्म

दान (दान) — वैदिक और शास्त्रीय हिंदू ग्रंथ दान को आवश्यक कर्तव्यों में रखते हैं (विशेषकर वैश्य वर्ण के लिए), शुद्धि और कर्मिक सुधार के साधन के रूप में; बौद्ध धर्म इसे सार्वभौमिक रूप से पुनर्निर्धारित करता है, जन्म-स्थिति से नहीं बल्कि मुक्ति के सीधे मार्ग के रूप में।

ईसाई धर्मशास्त्र

दान, अगापे (ἀγάπη) — ईसाई देना दिव्य प्रेम और पड़ोसी-देखभाल की अभिव्यक्ति के रूप में; दान के समान इसमें निःस्वार्थता पर जोर दिया जाता है, हालांकि परंपरागत रूप से बौद्ध आत्मविहीनता की अंतर्दृष्टि के बजाय ईश्वर में विश्वास में निहित है।

इस्लामिक व्यवहार

सदका (صدقة), ज़कात (زكاة) — सदका करुणा से प्रेरित स्वैच्छिक दान है; ज़कात इस्लाम के एक स्तंभ के रूप में अनिवार्य दान है। दोनों दान के समान नैतिक वजन में हैं, हालांकि दिव्य कानून के प्रति समर्पण के भीतर स्थित हैं।

यहूदी नैतिकता

त्सेदका (צדקה) — अक्सर 'दान' के रूप में अनुवादित किया जाता है लेकन शाब्दिक रूप से 'धार्मिकता'—न्याय और वाचा में निहित एक दायित्व, दान की भावना साझा करता है कि देना वैकल्पिक भावना नहीं बल्कि सही कार्य है।

व्यवहार में

एक समकालीन साधक दान से मिलता है जब वह प्रतिफल की गणना किए बिना सहायता प्रदान करता है—एक कौशल साझा करना, एजेंडा के बिना सुनना, किसी अजनबी के काम का समर्थन करना। अधिक सूक्ष्मता से, दान दैनिक क्षणों में खोलता है जब कोई दूसरे व्यक्ति की आवश्यकता या आनंद को स्थान देता है, प्रत्येक कार्य को देने वाले की एक मुक्ति और करुणा का एक बीज दोनों के रूप में मान्यता देता है। संरचित अभ्यास में, कई बौद्ध नियमित रूप से भिक्षुओं और समुदायों को समर्थन करते हैं, सीधे अनुभव करते हैं कि कैसे उदारता चिंतित मन को शांत करती है।

सामान्य प्रश्न

क्या दान दान या स्वेच्छाकार कार्य जैसा है?

दान दान के बाहरी रूप को साझा करता है लेकिन अंदरूनी अभिविन्यास में भिन्न होता है: दान अक्सर कर्तव्य या देने वाले की श्रेष्ठता की भावना से निकलता है, जबकि दान परस्पर निर्भरता को पहचानने और देने वाले और प्राप्तकर्ता के बीच की सीमा को भंग करने से प्रवाहित होता है। स्वेच्छाकार कार्य दान को मूर्त रूप दे सकता है यदि मान्यता या पुरस्कार की मांग किए बिना दिया जाए।

क्या दान में पैसा या भौतिक वस्तुएं शामिल होनी चाहिए?

नहीं। बौद्ध ग्रंथ दान के सात रूपों को सूचीबद्ध करते हैं: भौतिक उपहार, शिक्षण, भय से सुरक्षा, प्रेम-कृपा, सेवा, क्षमा, और आतिथ्य। आवश्यक तत्व आसक्ति के विपरीत के की भावना है, दिए गए वस्तु नहीं।

क्या दान देने से अच्छा कर्म बनता है?

दान को शुभ कर्मिक बीजों को बोने के लिए कहा जाता है, लेकिन गहनतम समझ में, अभ्यास स्वयं—लालच और अहंकार का कमजोर पड़ना—पहले से ही 'फल' है, बाद में पुरस्कार नहीं। देने वाले का रूपांतरण ब्रह्मांडीय लेखांकन से अधिक महत्वपूर्ण है।

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