बाका (अरबी: بقاء) आत्म-को (नफ़्स) के विनाश (फ़ना) के बाद ईश्वर में स्थिरता या निवास की अवस्था है। यह ईश्वर की निरंतर प्राप्ति है कि केवल ईश्वर ही सच में अस्तित्व में है और टिका हुआ है, जबकि अलग स्व दिव्य वास्तविकता में प्रतिबिंबित और पारदर्शी रहता है।
बाका अरबी मूल b-q-y से आया है, जिसका अर्थ है 'रहना', 'स्थायी रहना' या 'बना रहना'। शाब्दिक रूप से यह स्थायित्व या निरंतरता को दर्शाता है, फ़ना (विलुप्त होना) से विपरीत। इस्लामिक रहस्यवादी धर्मशास्त्र में, यह वह अवस्था है जो आत्मा के दिव्य एकता में विलय के बाद आती है।
सहज समाधि — ब्रह्म-साक्षात्कार में स्वाभाविक, अटूट निवास जबकि दुनिया में कार्य कर रहे हों; यह निरंतर मान्यता कि केवल ब्रह्म ही वास्तविक है, जो बाका की फ़ना-के-बाद की निरंतरता के समान है।
रिग्पा — अलग स्वयं के भ्रम के विलीन होने के बाद कौशल-जागरूकता में निवास; एक दीप्तिमान उपस्थिति जो अस्तित्व के आधार के रूप में बनी रहती है, बाका की दिव्य वास्तविकता में रहने के समान।
देवीकरण (थिओसिस) — आत्म-इच्छा के लिए मरने के बाद ईश्वर के साथ आत्मा का निरंतर संयोजन; वह स्थायी रूपांतर जहां कोई मसीह में निवास करता है और दिव्य जीवन शुद्ध पोत के माध्यम से बहता है।
देवेकुत (आसक्ति) — दिव्य से निरंतर आसक्ति या संयोजन; वह स्थिर अवस्था जहां आत्मा ईश्वर की उपस्थिति से जुड़ी रहती है अहंकार-भ्रम के भेदे जाने के बाद।
बाका में रहने वाला साधक कार्य करता है और बोलता है, फिर भी कोई अलग कर्ता नहीं पहचानता—सब कुछ दिव्य कार्य के रूप में देखा जाता है। दैनिक जीवन में यह अहंकार की गणना से मुक्त सहज गुणों के रूप में प्रकट होता है; एक पारदर्शिता जिसके माध्यम से ईश्वर की इच्छा स्वाभाविक रूप से कार्य करती है। कोई प्रार्थना करता है, काम करता है, प्रेम करता है, और शोक करता है, लेकिन अनुभवात्मक रूप से जानता है कि 'ईश्वर के अलावा कुछ नहीं है,' और उस ज्ञान में स्थिर रहता है।
बाका और फ़ना के बीच क्या संबंध है?
फ़ना आत्म-अस्तित्व के झूठे बोध का विनाश या विलय है; बाका वह स्थिर निवास है दिव्य वास्तविकता में जो फ़ना के बाद और उसके पश्चात् बना रहता है। ये दो अवस्थाएं नहीं बल्कि एक यात्रा है: फ़ना पार करना है, बाका वह है जो दूसरे किनारे पर बना रहता है।
क्या बाका स्वर्ग या स्वर्ग तक पहुंचने के समान है?
नहीं। बाका कोई स्थान नहीं बल्कि चेतना की एक अवस्था है—ईश्वर में आत्मनिवेदन का अनुभवात्मक ज्ञान जबकि अभी भी दुनिया में रह रहे हों। यह मृत्यु के बाद किसी गंतव्य की तुलना में वास्तविकीकरण की गुणवत्ता है, हालांकि इस्लामी धर्मशास्त्र इसे आत्मा के ईश्वर के साथ शाश्वत निवास का पूर्वाभास समझता है।
क्या कोई काम करते और रिश्ते रखते हुए बाका में रह सकता है?
हां। बाका जीवन में पूर्ण संलग्नता के साथ संगत है—बाका में रहने वाला संत या ऋषि प्रेम, शिक्षण, सेवा, और अपने कर्तव्यों को पूरा करना जारी रखता है। अंतर यह है कि ये सभी कार्य एक अलग कर्ता के भ्रम के बिना किए जाते हैं; वे दिव्य इच्छा के प्रति समर्पण से प्रवाहित होते हैं।
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