बपतिस्मा एक ईसाई संस्कार या आदेश है जिसमें एक व्यक्ति को पानी में डुबोया जाता है, छिड़का जाता है, या पानी से अभिषिक्त किया जाता है, जो शुद्धिकरण, विश्वास समुदाय में प्रवेश, और पुरानी आत्म के विनाश को दर्शाता है ताकि मसीह में नवीनीकृत होकर उठे। इसे अदृश्य कृपा का दृश्यमान चिन्ह समझा जाता है—आंतरिक परिवर्तन और यीशु के अनुसरण की प्रतिबद्धता का बाहरी अभिव्यक्ति। बपतिस्मा विश्वासी की मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान में भागीदारी को मुहर करता है और चर्च में औपचारिक दीक्षा को चिन्हित करता है।
अंग्रेजी शब्द ग्रीक *baptizō* (βαπτίζω) से लिया गया है, जिसका अर्थ है 'डुबोना' या 'प्लावित करना'। संज्ञा *baptisma* (βάπτισμα) का शाब्दिक अर्थ 'डुबाना' या 'धुलाई' है, हालांकि प्रारंभिक ईसाई लेखकों ने इसे संस्कार स्वयं और इसके आध्यात्मिक महत्व के लिए विस्तारित किया। यह अभ्यास यहूदी अनुष्ठान विसर्जन (*tevilah*) और यॉर्डन नदी में बपतिस्मा देने वाले जॉन की पश्चाताप धुलाई की सेवकाई को प्रतिध्वनित करता है।
तेविलाह (विसर्जन); मिक्वेह (अनुष्ठान स्नान) — यहूदी अनुष्ठान शुद्धिकरण विसर्जन के माध्यम से ईसाई धर्म से पहले की प्राचीन जड़ें हैं और प्रारंभिक बपतिस्मा अभ्यास को प्रभावित किया। यह आध्यात्मिक नवीनीकरण और पवित्र के निकट आने की तैयारी को दर्शाता है, हालांकि इसे ईसाई अर्थ में वाचा में प्रवेश के रूप में नहीं समझा जाता है।
घुस्ल (अनुष्ठान जल से धुलाई); वुज़ु (कम जल से धुलाई) — इस्लामिक शुद्धिकरण अनुष्ठान विश्वासी को प्रार्थना और पवित्र स्थान के लिए तैयार करते हैं। ईसाई बपतिस्मा जैसे एकबारी दीक्षा नहीं होने के बावजूद, घुस्ल पानी के माध्यम से प्रतीकात्मक सफाई और आध्यात्मिक नवीनीकरण को साझा करता है, हालांकि धार्मिक अर्थ भिन्न है।
स्नान (अनुष्ठान स्नान); तीर्थ (पवित्र जल) — गंगा जैसी नदियों में पवित्र स्नान शुद्धिकरण और आध्यात्मिक पुनर्जन्म को दर्शाता है। जबकि बपतिस्मा एकवचन ईसाई परिवर्तन को चिन्हित करता है, हिंदू अनुष्ठान स्नान दोहराया जाता है और विश्वास समुदाय में दीक्षा के बजाय मूल पूर्णता में लौटने पर जोर देता है।
अमृत संचार (मीठे पानी के साथ दीक्षा समारोह) — सिख दीक्षा में *amrit* (अमृत) का पीना और छिड़काव शामिल है, *Khalsa* समुदाय में प्रवेश और पथ के प्रति प्रतिबद्धता को चिन्हित करता है। बपतिस्मा की तरह, यह एक सीमांत अनुष्ठान है, हालांकि पानी विसर्जन के बजाय प्रार्थना के माध्यम से पवित्र किया जाता है और साझा खपत।
एक साधक बपतिस्मा के निकट आता है आज—चाहे एक वयस्क परिवर्तन के रूप में, माता-पिता द्वारा प्रस्तुत किए गए एक बच्चे के रूप में, या बचपन के अभ्यास में लौटने वाले के रूप में—यह एक सीमांत क्षण के रूप में प्रवेश करता है: पुराने पैटर्न का त्याग और मसीह और पूजा करने वाले समुदाय की ओर सचेत मोड़। एक इसे पानी स्वयं (ठंडा, वास्तविक, त्वचा पर), बोले गए प्रतिज्ञान या विश्वास की व्यक्ति के माध्यम से, और गवाहों की उपस्थिति के माध्यम से मिलता है, एक आंतरिक बदलाव को दृश्यमान और सामुदायिक बनाता है। जीवंत अभ्यास में, बपतिस्मा स्पर्श बिंदु स्मृति बन जाता है—एक वापसी बिंदु जब कोई पूछता है 'मैंने क्या प्रतिज्ञा की?' या 'मैंने कहा कि मैं कौन बनूंगा?'—और एक लेंस जिसके माध्यम से एक की चल रही परिवर्तन को पढ़ें।
बपतिस्मा का आध्यात्मिक अर्थ क्या है?
बपतिस्मा पाप से मरना और मसीह में नई जीवन में उठना दर्शाता है; यह उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान में भागीदारी है जो पानी के माध्यम से दृश्यमान की जाती है। यह हृदय के आंतरिक परिवर्तन और परमेश्वर और चर्च के समक्ष यीशु का अनुसरण करने की प्रतिबद्धता दोनों को चिन्हित करता है।
क्या बपतिस्मा मुक्ति के लिए आवश्यक है?
ईसाई परंपराएँ इस पर भिन्न होती हैं। अधिकांश मुख्यधारा और कैथोलिक धर्मविज्ञान बपतिस्मा को कृपा के सामान्य साधन और चर्च में दीक्षा के रूप में मानते हैं, हालांकि परमेश्वर की दया अनुष्ठान से बंधी नहीं है। कई प्रोटेस्टेंट परंपराएँ बपतिस्मा पर स्वयं मुक्ति के लिए शर्त के बजाय पहले से उपस्थित आंतरिक कृपा का बाहरी चिन्ह के रूप में जोर देती हैं।
कुछ शिशुओं को बपतिस्मा देते हैं और अन्य केवल वयस्कों को क्यों?
शिशु बपतिस्मा (कैथोलिक, रूढ़िवादी, और मुख्यधारा प्रोटेस्टेंट चर्चों में) बपतिस्मा को वाचा समुदाय में प्रवेश और भगवान की पूर्वगामी कृपा के संकेत के रूप में समझता है। विश्वासियों का बपतिस्मा (बैपटिस्ट, पेंटेकोस्टल, और अनाबैप्टिस्ट परंपराओं में) व्यक्तिगत सचेत विश्वास और प्रतिबद्धता पर जोर देता है, जिससे यह एक सचेत वयस्क चुनाव बन जाता है। दोनों ही पवित्रशास्त्र और चर्च सिद्धांत की विभिन्न व्याख्याओं में निहित हैं।
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