ईसाई धर्म में, अवतरण ईश्वर के यीशु मसीह के व्यक्तित्व में मानव बनने को दर्शाता है—अनंत वचन (Logos) शरीर धारण करता है और मानवता के बीच निवास करता है। यह पुष्टि करता है कि दिव्य और मानवीय प्रकृति एक व्यक्ति में बिना किसी भ्रम या अलगाव के एकीभूत हैं, जिससे ईश्वर पूरी तरह से उपस्थित और मानव इतिहास के भीतर जानने योग्य बन जाता है।
लैटिन incarnatio से, जिसका अर्थ है 'शरीर धारण किया गया,' in- (में) और caro (मांस) से बना। यह John 1:14 में वर्णित धार्मिक वास्तविकता का अनुवाद करता है, 'वचन मांस बन गया।'
अवतार (अवतार) — दिव्य (विशेषकर विष्णु) का पार्थिव रूप में अवतरण; ईश्वर के मानवीय या मूर्त रूप में प्रवेश की थीम साझा करता है, हालांकि अवतार आमतौर पर ब्रह्मांडीय चक्रों में कई अवतार की अनुमति देता है, जबकि ईसाई अवतरण एक एकवचन, अपुनरावृत्त ऐतिहासिक घटना पर जोर देता है।
तुल्कु (སྤྲུལ་སྐུ) — उपलब्ध मास्टरों का अभिप्रेत पुनर्जन्म उनकी शिक्षा जारी रखने के लिए; मौलिक रूप से अलग है क्योंकि इसमें ज्ञानी का पुनर्जन्म शामिल है न कि ईश्वर का मानव बनना, फिर भी इस विश्वास को साझा करता है कि पारलौकिक ज्ञान मानव रूप में स्वयं को मूर्त कर सकता है।
तजल्लीय (تجلّي, 'प्रकटीकरण') — ईश्वर का आत्म-प्रकटीकरण सृष्टि के माध्यम से और विशेषकर मानव के माध्यम से; जबकि इस्लामिक रूढ़िवाद ईसाई दिव्य अवतरण के दावे को विधर्मी के रूप में अस्वीकार करता है, सूफी काव्य मानवीय रूप में ईश्वर की दीप्तिमान उपस्थिति के प्रकटीकरण के बारे में बोलता है, दिव्य आत्मनिष्ठता पर जोर देते हुए hypostatic संघ के बजाय।
त्सिम्त्सुम (צמצום) और शेखिनाह (שכינה) — ईश्वर का संकुचन सृष्टि के लिए स्थान बनाने के लिए, और संसार में ईश्वर की निवास करने वाली उपस्थिति; ये व्यक्त करते हैं कि अनंत कैसे परिमित में प्रवेश करता है, हालांकि एकल ऐतिहासिक अवतरण को मानदंड या मुक्तिदायक दावे के रूप में दावा किए बिना।
एक ईसाई ध्यानी अवतरण से केवल सिद्धांत के रूप में नहीं, बल्कि शरीर में पवित्र का सामना करने की अनुमति के रूप में मिलता है—रोटी और शराब में, पीड़ित अजनबी में, अपने स्वयं के भुनाए गए शरीर में। अवतरण में निहित प्रार्थना साधक को सामग्री संसार से पलायन में नहीं बल्कि इसके पवित्रीकरण में ईश्वर को देखने के लिए सिखाती है, घायलों और प्रियजनों में मसीह की उपस्थिति देखते हुए।
अवतरण का वास्तव में क्या अर्थ है?
इसका मतलब है कि यीशु पूरी तरह से ईश्वर और पूरी तरह से मानव हैं—आंशिक ईश्वर या आंशिक मानव नहीं, बल्कि अनंत दिव्य वचन एक व्यक्ति में मानव प्रकृति के साथ एकीभूत। यह इतिहास में एक बार हुआ और इसे ईश्वर के आत्म-उपहार और मानवीय स्थिति में प्रवेश के सर्वोच्च कार्य के रूप में समझा जाता है।
क्या अवतरण पुनर्जन्म के समान है?
नहीं। अवतरण (ईसाई) का अर्थ है ईश्वर एक बार यीशु में मानव रूप में प्रवेश करना; पुनर्जन्म का अर्थ है कि एक आत्मा बार-बार पार्थिव शरीर में लौटता है। ये दिव्य उपस्थिति की प्रकृति और अस्तित्व के चक्र के बारे में विपरीत दावे हैं।
अवतरण आध्यात्मिक रूप से क्यों महत्वपूर्ण है?
अवतरण ईसाई विश्वास को इस विश्वास पर आधारित करता है कि ईश्वर दूर या अमूर्त नहीं है बल्कि इम्मानुएल है—'हमारे साथ ईश्वर'—और यह कि पदार्थ, शरीर और इतिहास पवित्र हैं। यह पुष्टि करता है कि मुक्ति ठोस मानवीय प्रेम और उपस्थिति के माध्यम से होती है, संसार से पलायन नहीं।
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