योग सूत्र 4.20

सच तो यह है कि "मन" न तो बाहरी चीजों को जानता है और न ही स्वयं को। इसका मापना और विश्लेषण करना, इसकी आशा और भय, घृणा और इच्छा, कभी भी इसे जीवन का सच्चा माप नहीं देते, न ही वास्तविक मूल्यों की कोई समझ देते हैं। निरंतर सक्रिय रहते हुए, यह वास्तव में ज्ञान तक कभी नहीं पहुंचता; या, यदि हम इसके ज्ञान को स्वीकार करें, तो यह ज्ञान से सदा कम रहता है, जो केवल अंतर्ज्ञान के माध्यम से, आध्यात्मिक मनुष्य की दृष्टि के माध्यम से आता है।

जीवन को "मन" से नहीं जाना जा सकता, इसके रहस्यों को "मन" के माध्यम से नहीं सीखा जा सकता। इसका प्रमाण है उन लोगों के बीच राय का निरंतर संघर्ष और विरोधाभास जो मन पर विश्वास करते हैं। "मन" अपने आप को और भी कम जान सकता है, विशेषकर इसलिए कि यह इस भ्रम से व्याप्त है कि यह वास्तव में जानता है, वास्तव में है।

"मन" का सच्चा ज्ञान सबसे पहले तब आता है जब आध्यात्मिक मनुष्य उठता है, अलग खड़ा होता है, "मन" को ऊपर से शांत नजरों से देखता है, और इसे मानसिक शक्तियों के जटिल जाल के रूप में देखता है जो यह वास्तव में है। लेकिन सच्चाई को स्पष्ट रूप से देखे जाने से बहुत पहले अनुभव किया जाता है, और तब "मन" की लंबी लड़ाई शुरू होती है, वास्तविकता के विरुद्ध, "मन" अपनी सर्वोच्चता के लिए जिद्दी और चतुराई से लड़ता है।