अनुवाद: चार्ल्स जॉनस्टन (१९१२) · नीचे दिए गए शब्दार्थ समान स्रोत से हैं। स्रोत
यह सूत्र आपके अंदर क्या जगाता है? कुछ भी पूछें — आनंद कई परंपराओं से ज्ञान लेते हैं और आपके मार्ग का सम्मान करते हैं।
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एक मार्ग, एक प्रश्न, हर रविवार। कुछ और नहीं, कभी नहीं।
यह सांख्य दर्शन का मूल विचार है, जिसका योग स्वीकृत रूप से व्यावहारिक पक्ष है। इसे हमारे शब्दों में रूपांतरित करने के लिए, हम कह सकते हैं कि द्रष्टा आध्यात्मिक मनुष्य है; दृष्टि का साधन मनोवैज्ञानिक मनुष्य है, जिसके माध्यम से आध्यात्मिक मनुष्य बाहरी दुनिया का अनुभव प्राप्त करता है। लेकिन हम सेवक को स्वामी में बदल देते हैं। हम मनोवैज्ञानिक मनुष्य, व्यक्तिगत आत्म को एक वास्तविकता प्रदान करते हैं जो वास्तव में केवल आध्यात्मिक मनुष्य की है; और इस प्रकार, आध्यात्मिक मनुष्य की गुणवत्ता को मनोवैज्ञानिक के रूप में सोचते हुए, हम आध्यात्मिक मनुष्य को मनोवैज्ञानिक में विलीन कर देते हैं; या, जैसा कि पाठ कहता है, हम दोनों को एक आत्म मानते हैं।