इसलिए कुशल व्यक्ति उसके लिए एक आचार्य (जिसे सम्मान देना चाहिए) है जिसके पास कौशल नहीं है; और जिसके पास कौशल नहीं है वह उसके (प्रतिष्ठा) का सहायक है जिसके पास कौशल है। यदि एक अपने आचार्य का सम्मान न करे और दूसरा अपने सहायक में आनंद न लुभाए, तो एक (अवलोकनकर्ता), हालांकि बुद्धिमान हो, उनके बारे में बहुत गलती कर सकता है। इसे 'रहस्य की चरम कोटि' कहते हैं।