तुम्हें मृत्यु के मामले में स्वयं को तिरस्कार से नहीं, बल्कि उस व्यक्ति के समान रखना चाहिए जो इससे संतुष्ट है, क्योंकि यह उन चीजों में से एक है जिसे प्रकृति ने नियुक्त किया है। जो कुछ तुम इन बातों को समझते हो - एक लड़का जवान बनना, बूढ़ा होना, बढ़ना, परिपक्व होना, दाँत आना, दाढ़ी या सफेद बाल आना, जन्म देना, धारण करना, या मुक्त होना; या कोई अन्य कार्य जो मनुष्य के लिए प्राकृतिक है उसके जीवन के विभिन्न मौसमों के अनुसार; विघटित होना भी ऐसा ही है। इसलिए एक बुद्धिमान व्यक्ति का कर्तव्य है, मृत्यु के मामले में, स्वयं को किसी भी प्रकार से हिंसक या गर्वपूर्ण ढंग से न रखना बल्कि धैर्य से इसका इंतजार करना, प्रकृति की एक क्रिया के रूप में; ताकि जिस मन से अब तुम इंतजार करते हो कि जो अभी तुम्हारी पत्नी के पेट में एक भ्रूण है वह बाहर आएगा, उसी मन से तुम इसका भी इंतजार कर सको कि तुम्हारी आत्मा उस बाहरी कोट या त्वचा से गिर जाएगी: जिसमें एक बच्चा पेट में लिपटा और बंद रहता है। लेकिन तुम एक अधिक लोकप्रिय, और हालाँकि इतना सीधा और दार्शनिक नहीं है, फिर भी एक बहुत ही शक्तिशाली और गहरी मृत्यु के भय के विरुद्ध औषधि चाहते हो, तुम्हें अपने जीवन से अलग होने के लिए अधिक इच्छुक बना सकता है। वह यह है कि यदि तुम यह विचार करो कि जिन वस्तुओं से तुम अलग होने वाले हो वे क्या हैं, और तुम किस प्रकार का स्वभाव अब नहीं रखोगे। यह सच है कि उनसे नाराज होना तुम्हें किसी भी तरह नहीं चाहिए, लेकिन उनकी देखभाल करो, और उन्हें विनम्रतापूर्वक सहन करो। हालाँकि, इस बात को तुम याद रख सकते हो कि जब भी ऐसा होता है कि तुम जाओ, तो वह उन लोगों से नहीं होगा जिनके पास तुम्हारी जैसी ही राय थी। क्योंकि वह वास्तव में, (यदि ऐसा होता) एकमात्र चीज है जो तुम्हें मृत्यु से विमुख और यहाँ रहने के लिए इच्छुक बना सकती थी, यदि यह तुम्हारा भाग्य होता कि तुम उन लोगों के साथ रहते जिनके पास तुम्हारे जैसी ही मान्यता थी। लेकिन अब, विभिन्न राय वाले लोगों के साथ रहना तुम्हारे लिए कितना कष्टदायक है, तुम देखते हो; इसलिए तुम्हें यह कहने का अवसर है, मैं तुमसे प्रार्थना करता हूँ, हे मृत्यु, जल्दी आ; ऐसा न हो कि मैं भी समय के साथ स्वयं को भूल जाऊँ।