तुम्हारे साथ कुछ भी ऐसा नहीं हो सकता जो मनुष्य के रूप में तुम्हारे लिए आकस्मिक न हो। जैसे बैल, दाखलता या पत्थर के साथ कुछ भी नहीं हो सकता जो उनके लिए आकस्मिक न हो; प्रत्येक अपनी प्रकृति के अनुसार। यदि इसलिए कुछ भी ऐसा नहीं हो सकता जो सामान्य और प्राकृतिक न हो, तो तुम असंतुष्ट क्यों हो? निश्चित रूप से सभी की सामान्य प्रकृति कुछ भी ऐसा नहीं लाएगी जो असहनीय हो। यदि इसलिए कोई बाहरी वस्तु तुम्हें दुःख देती है, तो जान कि वह वस्तु ही नहीं, बल्कि उस वस्तु के बारे में तुम्हारी धारणा और विचार ही दुःख देते हैं: जिससे तुम जब चाहो मुक्त हो सकते हो। किंतु यदि तुम्हारे अपने स्वभाव में कोई कमी है जो तुम्हें दुःखी करती है, तो क्या तुम अपने नैतिक सिद्धांतों और विचारों को सुधार नहीं सकते? किंतु यदि यह दुःखदायक है कि तुम वह नहीं करते जो तुम्हें सही और न्यायसंगत लगता है, तो तुम इसे करने के बजाय दुःखी क्यों नहीं होते? परंतु तुमसे कुछ शक्तिशाली वस्तु तुम्हें रोकती है। तो यदि यह तुम्हारी गलती नहीं है कि कार्य पूरा नहीं हुआ, तो तुम्हें दुःख न हो। 'हाँ किंतु यह ऐसी प्रकृति की वस्तु है कि तुम्हारा जीवन व्यर्थ है, जब तक कि इसे पूरा नहीं किया जा सके।' यदि ऐसा है, तो इस शर्त पर कि तुम सभी मनुष्यों के प्रति कृपालु और प्रेमपूर्ण भावना से विदा हो सकते हो। क्योंकि तब भी, किसी भी समय की तरह, तुम बहुत अच्छी स्थिति में हो, जब तुम उन लोगों के साथ प्रेम और दया में मरते हो जो तुम्हारे कार्य में बाधा डालते हैं।