यह भी, अन्य बातों के साथ, तुम्हें आत्मप्रशंसा से दूर रखने के लिए काम आ सकता है; यदि तुम विचार करो, कि तुम अब पूरी तरह से उस व्यक्ति की प्रशंसा पाने के अयोग्य हो, जो अपने पूरे जीवन भर, या कम से कम अपनी युवावस्था से, एक दार्शनिक का जीवन जीता है। क्योंकि दूसरों के लिए और विशेषकर अपने लिए, यह अच्छी तरह जाना जाता है कि तुमने उस जीवन की पूर्णता के विरुद्ध कई कार्य किए हो। तुम इसलिए अपने मार्ग में भ्रमित हो गए हो, और अब तुम्हारे लिए दार्शनिक की उपाधि और प्रतिष्ठा को पुनः प्राप्त करना कठिन होगा। और तुम्हारी बुलाहट और पेशा भी इसके विरुद्ध है। यदि इसलिए तुम सच में समझते हो, कि क्या महत्वपूर्ण है; तो अपनी ख्याति और प्रतिष्ठा के बारे में कोई विचार या देखभाल न करो: यह तुम्हारे लिए पर्याप्त है कि तुम्हारा बाकी जीवन, चाहे वह कम हो या ज्यादा, तुम उसी तरह जीओ जैसे तुम्हारे स्वभाव को आवश्यकता है, या अपनी सृष्टि के सच्चे और प्राकृतिक उद्देश्य के अनुसार। इसलिए यह जानने का प्रयास करो कि तुम्हारे स्वभाव को क्या आवश्यकता है, और किसी अन्य चीज़ से तुम्हें विचलित न होने दो। तुम्हें पहले से ही पर्याप्त अनुभव हो चुका है, कि उन कई चीज़ों में जिनमें तुमने भटकाव किया है, तुम उनमें से किसी में भी सुख नहीं पा सके। न्यायवाक्यों और तार्किक सूक्ष्मताओं में नहीं, धन में नहीं, सम्मान और प्रतिष्ठा में नहीं, सुख में नहीं। इन सब में से किसी में भी नहीं। तो फिर यह कहाँ पाया जाएगा? मनुष्य के स्वभाव द्वारा आवश्यक उन कार्यों के अभ्यास में, जैसा कि वह एक मनुष्य है। वह ये कार्य कैसे करेगा? यदि उसके सिद्धांत, या नैतिक मत और विचार (जिनसे सभी गतिविधियाँ और कार्य उत्पन्न होते हैं), सही और सत्य हों। वे कौन से सिद्धांत हैं? वे जो उस बात के बारे में हैं जो अच्छा या बुरा है, जैसे कि मनुष्य के लिए सच में कुछ भी अच्छा और लाभकारी नहीं है, सिवाय उस चीज़ के जो उसे न्यायप्रिय, संयमी, साहसी, उदार बनाती है; और मनुष्य के लिए सच में कुछ भी बुरा और हानिकारक नहीं है, सिवाय उस चीज़ के जो विपरीत प्रभाव का कारण बनती है।