ब्रह्मांड की प्रकृति, सभी वस्तुओं के समान सार मानो बहुत सारी मोम हो — अब शायद एक घोड़े का आकार बन गई है; और फिर, उस आकृति को नष्ट करके, पदार्थ को एक पेड़ के रूप और सार में नया रूप देकर तैयार किया है: फिर वह फिर से एक मनुष्य के रूप और सार में तैयार की गई है: और फिर वह फिर से किसी और चीज़ में। अब इनमें से प्रत्येक बहुत कम समय के लिए ही विद्यमान रहता है। विघटन के संबंध में, यदि छाती या तने को एक साथ जुड़ना कोई गंभीर बात नहीं है; तो इसे अलग किया जाना कम गंभीर क्यों होना चाहिए?