अपने शेष दिनों को अन्य लोगों के बारे में विचारों और कल्पनाओं में व्यय न करो, जब तक कि यह किसी सामान्य कल्याण से संबंधित न हो, जब तक कि इससे तू किसी अन्य बेहतर कार्य में बाधित न हो। अर्थात्, अपना समय यह सोचने में व्यतीत न करो कि वह व्यक्ति क्या करता है और किस उद्देश्य से, वह क्या कहता है और क्या सोचता है, और वह क्या कर रहा है, और ऐसी अन्य बातें या जिज्ञासाएँ जो मनुष्य को आत्म के उस भाग की देखभाल और अवलोकन से भटका देती हैं जो तर्कसंगत और शासन करने वाला है। अतः अपने विचारों की संपूर्ण श्रृंखला और जुड़ाव में देख कि तू जो कुछ भी निष्क्रिय और अप्रासंगिक है उसे रोकने के लिए सावधान रहे; किंतु विशेषकर, जो कुछ भी जिज्ञासु और दुर्भावनापूर्ण है उससे। और तुम्हें केवल ऐसी चीजों के बारे में सोचने की आदत डालनी चाहिए जिनके बारे में यदि कोई अचानक तुम से पूछे कि तुम अब क्या सोच रहे हो, तो तुम This और That उत्तर दे सको, स्वतंत्रता और साहस से, ताकि तुम्हारे विचारों से यह तुरंत प्रकट हो कि तुम में सब कुछ निष्कपट और शांत है; जैसा कि समाज के लिए बनाए गए लोग को शोभा देता है, और जो आनंद की परवाह नहीं करते, और किसी भी कामुक कल्पनाओं को मन में नहीं आने देते; सभी विवादों, ईर्ष्या और संदेह से मुक्त, और जो कुछ भी तुम अपने विचारों को स्वीकार करने में शर्माते हो। जो इस प्रकार का है, क्या वह निश्चित रूप से वह नहीं है जो सर्वश्रेष्ठ को पकड़ने में देर नहीं करता, देवताओं का बहुत पवित्र और सेवक, और अच्छे से परिचित और विशेष रूप से उससे अच्छे संवाद में है जो स्वयं के भीतर बैठा है, मंदिर और पवित्रस्थान में; जिसके लिए वह स्वयं को भी सुरक्षित रखता है आनंद से अप्रदूषित, पीड़ा से निर्भीक; स्वयं द्वारा स्वयं को दिए गए किसी भी अन्याय या अपमान से मुक्त; दूसरों से किसी बुराई के लिए अक्षम; सर्वश्रेष्ठ प्रकार का पहलवान, और सर्वोच्च पुरस्कार के लिए, ताकि वह अपने किसी भी प्रवृत्ति या आसक्ति से न गिराया जा सके; न्यायोचितता में गहराई से रंगा और भिगोया हुआ, जो कुछ भी घटित होता है या उसे आवंटित किया जाता है उसे पूरे हृदय से स्वीकार करता है। जो अक्सर नहीं, और बिना कुछ महान आवश्यकता के जो किसी सार्वजनिक कल्याण की ओर ले जाती है, वह मनों में रहता है कि कोई और क्या कहता है, या क्या करता है, या क्या उद्देश्य रखता है; क्योंकि केवल वे चीजें जो उसकी शक्ति में हैं, या जो वास्तव में उसकी हैं, वे उसके रोजगार की वस्तुएँ हैं, और उसके विचार सदा उन चीजों में लगे रहते हैं, जो पूरे ब्रह्मांड से भाग्य या प्रोविडेंस द्वारा उसके लिए नियत और उपयुक्त हैं। जो चीजें उसकी हैं और उसकी शक्ति में हैं, वह स्वयं यह आदेश देता है कि वे अच्छी हों; और जो चीजें उसके पास घटित होती हैं, वह उन्हें ऐसा मानता है। क्योंकि जो भाग्य और अंश प्रत्येक को आवंटित किया जाता है, जैसा कि वह अनिवार्य और आवश्यक है, वैसे ही वह सदा लाभदायक है। वह यह भी याद करता है कि जो कुछ भी तर्क में भाग लेता है वह उसके समान है, और सभी मनुष्यों की देखभाल करना मनुष्य की प्रकृति के अनुसार है; किंतु सम्मान और प्रशंसा के लिए, वह सभी से स्वीकार नहीं की जानी चाहिए, बल्कि केवल उन्हीं से जो प्रकृति के अनुसार जीते हैं। जो लोग नहीं जीते, वे घर पर या बाहर कैसे हैं; दिन या रात, वे अपने आप को कैसी परिस्थितियों में या किस प्रकार के लोगों के साथ रखते हैं, वह जानता है और अच्छी तरह याद रखता है, इसलिए वह उन लोगों से आने वाली प्रशंसा और अनुमोदन की परवाह नहीं करता जो स्वयं को पसंद और अनुमोदित नहीं कर सकते।