तुम्हें यह भी देखना चाहिए कि जो कुछ भी प्राकृतिक वस्तुओं को स्वाभाविक रूप से घटित होता है, उसमें कुछ ऐसा है जो सुखद और आनंददायक है: जैसे एक बड़ी डबल रोटी जब सेंकी जाती है, इसके कुछ भाग फट जाते हैं और अलग हो जाते हैं, और इसकी पपड़ी को असमान और ऊबड़-खाबड़ बनाते हैं, और फिर भी ये भाग, यद्यपि यह बेकिंग की कला और अभिप्राय के विरुद्ध है कि वे इस तरह दरकें और अलग हों, जो पहले बिल्कुल समान और एकसमान थे, फिर भी वे उन्हें अच्छी तरह शोभा देते हैं, और भूख को उत्तेजित करने की एक विशेष क्षमता रखते हैं। तो अंजीर सबसे निखरे हुए और पके हुए तब माने जाते हैं, जब वे सिकुड़ने और मुरझाने लगते हैं। तो पके जैतून, जब वे सड़ने के कगार पर होते हैं, तब वे अपनी उचित सुंदरता में होते हैं। अंगूर का लटकना—शेर की भौंह, फेनिल सूअर का फव्वारा, और कई अन्य समान चीजें, यद्यपि अपने आप में विचार किए जाने पर, वे किसी भी सुंदरता से बहुत दूर हैं, फिर भी क्योंकि वे स्वाभाविक रूप से घटित होती हैं, वे सुंदर और आनंददायक दोनों हैं; ताकि यदि कोई गहन मन और समझ के साथ दुनिया की सभी चीजों पर विचार करे, तो उन सभी चीजों में भी जो केवल सहायक और प्राकृतिक परिशिष्ट हैं, उसे शायद ही कोई ऐसी चीज दिखेगी, जिसमें वह सुख और आनंद का विषय न पाए। तो वह वन्यजीवों के सच्चे _rictus_ को उतने ही आनंद से देखेगा, जितने कि कुशल चित्रकारों और अन्य कारीगरों द्वारा अनुकरण किए गए हैं। तो वह वृद्धावस्था की उचित परिपक्वता और सुंदरता को समझने में सक्षम होगा, चाहे वह पुरुष में हो या महिला में: और जो कुछ भी सुंदर और आकर्षक है जो कुछ भी है, उसे वह पवित्र और संयमी आँखों से शीघ्र ही खोज निकालेगा और पहचान लेगा। वह ये और कई अन्य चीजें समझेगा, जो हर किसी के लिए विश्वसनीय नहीं हैं, बल्कि केवल उन्हीं के लिए जो सच में और परिचितता से प्रकृति स्वयं और सभी प्राकृतिक चीजों से परिचित हैं।