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ध्यान 12.27

किसी मनुष्य को मृत्यु के प्रति तिरस्कार जगाने के लिए यह और अन्य बातें बड़ी शक्तिशाली और प्रभावी हैं, कि जो लोग भी सुख को सुख मानते हैं और दर्द को दुख मानते हैं, फिर भी वे अनेकों ने मृत्यु को उतना ही तिरस्कृत किया जितना कि कोई और। और क्या मृत्यु उसके लिए भयानक हो सकती है, जिसे केवल वही अच्छा लगता है जो प्रकृति के सामान्य क्रम में उपयुक्त है? जिसके लिए, चाहे उसके कर्म अनेक हों या कम, यदि वे सब अच्छे हैं तो सब एक समान हैं; और जो व्यक्ति चाहे दुनिया की चीजों को हमेशा एक समान देखे या बहुत वर्षों के लिए या केवल कुछ वर्षों के लिए, बिलकुल भी अनिच्छुक नहीं है? हे मनुष्य! नागरिक के रूप में तुम इस महान नगर विश्व में रहे हो और विचरण किए हो। क्या तुम केवल इतने वर्षों के लिए ही रहे हो, या नहीं, इससे तुम्हें क्या फर्क पड़ता है? तुम रहे हो (तुम निश्चित हो सकते हो) जितना नगर के कानूनों और आदेशों की आवश्यकता थी; जो सभी का सामान्य सुख हो सकता है। तब फिर यह तुम्हें क्यों दुःखद होना चाहिए, यदि (न कोई अत्याचारी, न कोई अन्यायी न्यायाधीश, बल्कि) वही प्रकृति जो तुम्हें लाई है, अब तुम्हें संसार से बाहर भेज देती है? जैसे कि प्रेटर किसी अभिनेता को उचित तरीके से मंच से विदा करे, जिसे उसने थोड़े समय के लिए अभिनय करने के लिए ले लिया था। ओह, लेकिन यह नाटक अभी समाप्त नहीं हुआ है, अभी तो इसके केवल तीन अंक ही खेले गए हैं? तुमने अच्छा कहा है: क्योंकि जीवन के मामले में, तीन अंक पूरा नाटक हैं। अब प्रत्येक व्यक्ति के अभिनय के लिए एक निश्चित समय निर्धारित करना, केवल उसका काम है, जो पहले तुम्हारी रचना का कारण था, अब तुम्हारे विघटन का कारण भी है। जहाँ तक तुम्हारा संबंध है; तुम्हारे पास न तो इससे कोई संबंध है। इसलिए खुश और संतुष्ट होकर चले जाओ: क्योंकि जो तुम्हें विदा कर रहा है वह भी ऐसा ही है।

अंग्रेजी अनुवाद: Meric Casaubon (1634)। स्रोत

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