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ध्यान 12.11

या तो भाग्य, (और वह भी या तो निरपेक्ष आवश्यकता और अपरिहार्य आदेश; या सुखद और लचकदार प्रोविडेंस) या सब कुछ केवल आकस्मिक भ्रम है, सभी क्रम और शासन से रहित। यदि निरपेक्ष और अपरिहार्य आवश्यकता है, तो तुम क्यों प्रतिरोध करते हो? यदि सुखद और प्रायश्चित्तपूर्ण प्रोविडेंस है, तो अपने आप को दिव्य सहायता और सहायता के योग्य बनाओ। यदि सब कुछ किसी संयोजक या शासक के बिना भ्रम है, तो तुम्हारे पास बधाई देने का कारण है; कि ऐसी सामान्य भ्रम की बाढ़ में तुमने स्वयं एक विवेकशील शक्ति प्राप्त की है, जिससे तुम अपने जीवन और कार्यों को नियंत्रित कर सकते हो। लेकिन यदि तुम बाढ़ के साथ बहा दिए जाते हो, तो यह संभवतः तुम्हारा शरीर, या तुम्हारा जीवन, या कुछ और चीज है जो उन्हें संबंधित है: तुम्हारा मन और समझ नहीं। या क्या यह होना चाहिए कि एक मोमबत्ती की रोशनी वास्तव में तब तक चमकदार और प्रकाशमान रहती है जब तक वह बुझा न दी जाए: और क्या सत्य, और धार्मिकता, और संयम तुममें चमकना बंद कर दें जबकि तुम स्वयं अभी भी अस्तित्व में हो?

अंग्रेजी अनुवाद: मेरिक कैसौबॉन (1634)। स्रोत

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