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अध्ययन हॉल › ध्यान › पुस्तक 1 › अनुच्छेद 13

ध्यान 1.13

मैंने अपने पिता में विनम्रता देखी; उन बातों में अटल दृढ़ता, जिन्हें उन्होंने ठीक से परीक्षा और विचार-विमर्श के बाद निर्धारित किया था। वे सम्मान और प्रतिष्ठा के मामलों में (जैसा कि इसे माना जाता है) किस तरह सभी अहंकार से मुक्त रहते थे: उनकी परिश्रमशीलता और निष्ठा, किसी भी व्यक्ति की सुनने के लिए उनकी तत्परता, जिसके पास किसी सामान्य कल्याण के संबंध में कुछ कहना हो: वे किस तरह सामान्य और निष्पक्ष रूप से प्रत्येक को उसका अधिकार देते थे; कब कठोरता या चरमता आवश्यक थी, या कब शिथिलता या संयम आवश्यक था, इसका उनका कौशल और ज्ञान; युवाओं के प्रति सभी अशुद्ध प्रेम से उनका परहेज; दूसरों के कार्यों के लिए उनका संतुलित सहयोग एक साधारण मनुष्य की तरह, न तो बिल्कुल अपने दोस्तों को अपने सामान्य भोजन में उपस्थित रहने की आवश्यकता थी, न ही उन्हें अपनी यात्राओं में आवश्यक रूप से उसके साथ रहना पड़ता था; और जब भी कोई आवश्यक परिस्थितियों से संबंधित कार्य पूरा होने से पहले स्थगित या छोड़ा जाना था, जब वह फिर से उसे करने लगते थे तो वह वही व्यक्ति था जो पहले था। परामर्श में चीजों की उनकी सटीक जांच, और दूसरों की धैर्यपूर्वक सुनना। वह जल्दबाजी में मामले की खोज को नहीं छोड़ते थे, अचानक धारणाओं और विचारों से आसानी से संतुष्ट होने वाले व्यक्ति के रूप में नहीं। अपने मित्रों को सुरक्षित रखने की उनकी चिंता; वे कभी भी उनके साथ अवमानना से व्यवहार नहीं करते थे, और न ही उनसे ऊब जाते थे; न ही वे कभी पागलपन से उन्हें प्रेम करते थे। सभी बातों में उनकी संतुष्ट मन, उनका प्रसन्न चेहरा, दूर की चीजों को देखभाल करने और बिना किसी शोर-गुल के सबसे कम चीजों का आदेश देने की उनकी देखभाल। इसके अलावा कैसे सभी प्रशंसा और चापलूसी को उन्होंने दबा दिया था: वे शासन के लिए सभी आवश्यक चीजों का कितनी सावधानी से पालन करते थे, और सामान्य खर्चों का हिसाब रखते थे, और कैसे धैर्यपूर्वक सहन करते थे कि कुछ लोग इस कठोर और कठोर व्यवहार के लिए उन्हें फटकार लगाते थे। वह न तो देवताओं का अंधविश्वासी पूजक थे, न ही मनुष्यों को प्रसन्न करने वाले महत्वाकांक्षी या लोकप्रिय प्रशंसा के अनुसारी; बल्कि सभी बातों में संयमी, और हर जगह उस चीज का अवलोकन करने वाले जो उचित था; नई चीजों का आभिलाषी नहीं: उन बातों में जो उनकी सुविधा और सुविधा के लिए अनुकूल थीं, (जिनकी उनके भाग्य ने भरपूर आपूर्ति की थी,) गर्व और डींग मारे बिना, फिर भी पूरी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के साथ: ताकि जब वे मौजूद थे तो वह किसी चिंता या प्रभाव के बिना उनका आनंद लेते थे; जब अनुपस्थित थे, तो वह उनकी कमी नहीं पाते थे। इसके अलावा, कि वह कभी भी किसी व्यक्ति द्वारा प्रशंसित नहीं थे, जैसे कि एक विद्वान तीक्ष्ण व्यक्ति, या एक आज्ञाकारी उपयोगी व्यक्ति, या एक अच्छे वक्ता; बल्कि एक परिपक्व, दिलकश व्यक्ति, एक पूर्ण, स्वस्थ व्यक्ति के रूप में; जो चापलूसी को सहन नहीं कर सकता; स्वयं और दूसरों दोनों को नियंत्रित करने में सक्षम। इसके अलावा, वह सभी सच्चे दार्शनिकों का कितना सम्मान करते थे, जो ऐसे नहीं थे उन्हें डांटे बिना; उनकी सामाजिकता, उनकी कृपालु और आनंददायक बातचीत, लेकिन कभी भी संतृप्ति तक नहीं; संयम और माप के भीतर अपने शरीर की देखभाल, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में नहीं जो लंबे समय तक जीना चाहते थे, या साफ-सफाई और सुंदरता का अत्यधिक अध्ययन करते थे; और फिर भी एक ऐसे व्यक्ति के रूप में नहीं जो इसकी परवाह नहीं करते थे: ताकि उनकी अपनी देखभाल और सूझबूझ के माध्यम से, उन्हें शायद ही कभी किसी आंतरिक दवा या बाहरी अनुप्रयोगों की आवश्यकता होती थी: लेकिन विशेष रूप से कैसे वह चतुराई से किसी को भी समर्पण करते थे जिसने कोई विशेष क्षमता प्राप्त की थी, जैसे कि वाक्पटुता, या कानूनों का ज्ञान, या प्राचीन रीति-रिवाजों का, या इसी तरह की; और कैसे वह उनके साथ सहयोग करते थे, अपने सर्वोत्तम देखभाल और प्रयास में कि हर एक अपनी तरह से, जिसमें वह उत्कृष्ट था, सम्मानित और सम्मानित हो: और हालांकि वह अपने पूर्वजों की प्राचीन रीति-रिवाजों के बाद सब कुछ सावधानी से करते थे, फिर भी इसके लिए भी वह इच्छुक नहीं थे कि लोग ध्यान दें कि वह प्राचीन रीति-रिवाजों का अनुकरण कर रहे थे। फिर से, कैसे वह आसानी से हिलाया-डुलाया नहीं जाता था, बल्कि एक जैसी जगहों और कार्यों में निरंतर रहना पसंद करते थे; और सिरदर्द के उनके बड़े दौरों के बाद वह ताजे और जोरदार ढंग से अपने सामान्य कार्यों में लौट आते थे। फिर से, कि रहस्य उनके पास न तो कई थे, और न ही अक्सर, और केवल ऐसे जो सार्वजनिक मामलों से संबंधित थे: सार्वजनिक दृश्य और शो प्रदर्शित करने में उनकी विवेकशीलता और संयम, लोगों के आनंद और समय बिताने के लिए: सार्वजनिक भवनों में। congiaries, और इसी तरह की। इन सभी बातों में, केवल मनुष्यों के रूप में, और चीजों की समानता के लिए सम्मान रखते हुए, उस महिमा के लिए नहीं जो अनुसरण कर सकती थी। कभी भी अनुचित समय पर स्नान का उपयोग करने की आदत नहीं; कोई निर्माता नहीं; कभी भी उत्सुक, या चिंतित, न तो अपने भोजन के बारे में, न ही अपने कपड़ों की कारीगरी या रंग के बारे में, और न ही किसी भी बाहरी सुंदरता के संबंधित किसी चीज के बारे में। सभी उनकी बातचीत में, सभी अमानवीयता, सभी साहस और असभ्यता, सभी लालच और आवेग से दूर; कभी भी ऐसे साथ कुछ नहीं करते, और इरादा, कि एक व्यक्ति उसके बारे में कह सकता था, कि वह इसके बारे में पसीना बहा रहा था: लेकिन इसके विपरीत, सभी चीजें स्पष्ट रूप से, जैसे अवकाश में; परेशानी के बिना; क्रमबद्ध, स्वस्थ, और सहमति से। कोई व्यक्ति उसके लिए वह लागू कर सकता था जो सुकरात के बारे में दर्ज है, कि वह उन चीजों को चाहना और आनंद लेना जानते थे, जिनकी कमी में, अधिकांश लोग खुद को कमजोर दिखाते हैं; और फल में, अतिक्रमण: लेकिन मजबूत और निरंतर रहना, और वास्तविक संयम और संयम की सीमा के भीतर रहना दोनों में, एक ऐसे व्यक्ति के लिए उचित है, जिसके पास एक परिपूर्ण और अजेय आत्मा है; जैसे कि उन्होंने मैक्सिमस की बीमारी में खुद को दिखाया था।

अंग्रेजी अनुवाद: मेरिक कैसॉबॉन (1634)। स्रोत

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