अध्याय 5 — मूर्ख

जो जागृत है उसके लिए रात लंबी है; जो थका हुआ है उसके लिए मील लंबी है; जो मूर्ख हैं और सच्चे धर्म को नहीं जानते उनके लिए जीवन लंबा है।

यदि कोई यात्री किसी से नहीं मिलता जो उससे बेहतर या बराबर हो, तो वह दृढ़ता से अपनी अकेली यात्रा करे; मूर्ख के साथ कोई साथी नहीं है।

"ये पुत्र मेरे हैं, और यह धन मेरा है," ऐसे विचारों से एक मूर्ख पीड़ित होता है। वह स्वयं अपना नहीं है; पुत्र और धन तो क्या ही कहना है?

जो मूर्ख अपनी मूर्खता को जानता है, कम से कम उतना तो बुद्धिमान है। लेकिन जो मूर्ख अपने आप को बुद्धिमान समझता है, वह सच में मूर्ख कहलाता है।

यदि एक मूर्ख को एक बुद्धिमान व्यक्ति के साथ पूरी जीवन भर रहना हो, फिर भी वह सत्य को उतना ही कम समझता है जितना चम्मच सूप का स्वाद समझता है।

यदि एक बुद्धिमान व्यक्ति को केवल एक मिनट के लिए ही एक ज्ञानी के साथ रहना हो, तो वह जल्द ही सत्य को समझता है, जैसे जीभ सूप का स्वाद समझती है।

कम समझ वाले मूर्ख स्वयं अपने सबसे बड़े शत्रु हैं, क्योंकि वे बुरे कर्म करते हैं जो कड़वे फल देते हैं।

वह कर्म अच्छी तरह से नहीं किया गया है जिसे करके किसी को पश्चाताप करना पड़े, और जिसका फल वह रोते-बिलखते चेहरे से प्राप्त करे।

नहीं, वह कर्म अच्छी तरह से किया गया है जिसे करके किसी को पश्चाताप न करना पड़े, और जिसका फल वह खुशी और उल्लास से प्राप्त करे।

जब तक किया गया बुरा कर्म फल नहीं देता, मूर्ख को लगता है कि यह शहद के जैसे है; लेकिन जब यह पक जाता है, तो मूर्ख को दुःख होता है।

मूर्ख महीने दर महीने कुश घास की नोक से अपना भोजन खा सकता है (तपस्वी की तरह), फिर भी वह उन लोगों के सोलहवें अंश के योग्य नहीं है जिन्होंने धर्म को अच्छी तरह से माना है।

एक बुरा कर्म, नए दूध की तरह, (अचानक) नहीं बदलता; राख से ढकी आग की तरह, यह मूर्ख का पीछा करता है।

और जब बुरा कर्म, ज्ञात होने के बाद, मूर्ख को दुःख लाता है, तब यह उसके भाग्य को नष्ट कर देता है, हाँ, यह उसका सिर फाड़ देता है।

मूर्ख झूठी कीर्ति की कामना करे, भिक्षुओं में प्रमुखता की, मठों में स्वामित्व की, लोगों में पूजा की!

"गृहस्थ और संन्यासी दोनों ही सोचें कि यह मेरे द्वारा किया गया है; सभी कर्मों में, किए जाने वाले और न किए जाने वाले, वे मेरे अधीन हों," ऐसा मूर्ख का मन होता है, और उसकी इच्छा और गर्व बढ़ते हैं।

"एक मार्ग धन की ओर ले जाता है, दूसरा निर्वाण की ओर ले जाता है;" यदि बुद्ध का शिष्य, भिक्षु, यह सीख गया हो, तो वह सम्मान की कामना नहीं करेगा, वह संसार से अलग होने के लिए प्रयास करेगा।