अध्याय 20 — मार्ग

सर्वश्रेष्ठ मार्ग अष्टांगिक है; सर्वश्रेष्ठ सत्य चार वचन हैं; सर्वश्रेष्ठ गुण वैराग्य है; सर्वश्रेष्ठ मनुष्य वह है जिसके पास देखने की आँख है।

यह मार्ग है, कोई अन्य नहीं जो बुद्धि को शुद्ध करता है। इस मार्ग पर चलो! बाकी सब कुछ मार (परीक्षक) का धोखा है।

यदि तुम इस मार्ग पर चलो, तो तुम दर्द का अंत करोगे! यह मार्ग मेरे द्वारा प्रचारित किया गया था, जब मैंने माँस में काँटों को हटाने को समझा था।

तुम्हें स्वयं प्रयास करना चाहिए। तथागत (बुद्ध) केवल उपदेशक हैं। विचारशील जो मार्ग में प्रवेश करते हैं, वे मार के बंधन से मुक्त हैं।

'सभी निर्मित चीजें नष्ट हो जाती हैं,' जो यह जानता और देखता है, वह दर्द में निष्क्रिय हो जाता है; यह पवित्रता का मार्ग है।

'सभी निर्मित चीजें दुःख और पीड़ा हैं,' जो यह जानता और देखता है, वह दर्द में निष्क्रिय हो जाता है; यह पवित्रता की ओर ले जाने वाला मार्ग है।

'सभी रूप अवास्तविक हैं,' जो यह जानता और देखता है, वह दर्द में निष्क्रिय हो जाता है; यह पवित्रता की ओर ले जाने वाला मार्ग है।

जो उठने का समय आने पर अपने आप को नहीं जगाता, जो युवा और मजबूत होने के बावजूद सुस्ती से भरा है, जिसकी इच्छा और विचार कमजोर हैं, वह आलसी और निष्क्रिय मनुष्य कभी भी ज्ञान का मार्ग नहीं खोजेगा।

अपनी वाणी को देखते हुए, मन में अच्छी तरह संयमित रहकर, एक मनुष्य को अपने शरीर से कोई भी गलती नहीं करनी चाहिए! एक मनुष्य इन तीनों कार्य के मार्गों को स्पष्ट रखे, और वह उस मार्ग को प्राप्त करेगा जो बुद्धिमानों द्वारा सिखाया गया है।

उद्यम से ज्ञान प्राप्त होता है, आलस्य से ज्ञान खो जाता है; जो इस लाभ और हानि के दोहरे मार्ग को जानता है, ऐसा मनुष्य स्वयं को इस तरह रखे कि ज्ञान बढ़े।

पूरे वन (वासना) को काट दो, केवल एक पेड़ नहीं! खतरा वन (वासना) से आता है। जब तुमने वन (वासना) और उसकी झाड़ियों दोनों को काट दिया हो, तब, भिक्षुओ, तुम वन से मुक्त हो जाओगे और स्वतंत्र हो जाओगे!

जब तक मनुष्य की महिलाओं के प्रति प्रेम, यहाँ तक कि सबसे छोटी भी, नष्ट नहीं हो जाता, तब तक उसका मन बंधन में है, जैसे दूध पीने वाला बछड़ा अपनी माँ के लिए।

आत्म-प्रेम को काट दो, शरद ऋतु के कमल की तरह, अपने हाथ से! शांति के मार्ग का पोषण करो। निर्वाण सुगत (बुद्ध) द्वारा दिखाया गया है।

'यहाँ मैं बारिश में रहूँगा, यहाँ सर्दी और गर्मी में,' इस तरह मूर्ख ध्यान करता है, और अपनी मृत्यु के बारे में नहीं सोचता।

मृत्यु आती है और उस मनुष्य को ले जाती है, जिसे उसके बच्चों और पशुओं के लिए प्रशंसा की जाती है, उसका मन विचलित है, जैसे एक बाढ़ सोए हुए गाँव को ले जाती है।

पुत्र कोई मदद नहीं हैं, न पिता, न संबंधी; परिवार के लोगों से कोई मदद नहीं है उस व्यक्ति के लिए जिसे मृत्यु ने पकड़ा है।

एक बुद्धिमान और अच्छा मनुष्य जो इसका अर्थ जानता है, को शीघ्र ही उस मार्ग को स्पष्ट करना चाहिए जो निर्वाण की ओर ले जाता है।