अध्याय 18 — अशुद्धता

तुम अब एक सूखे पत्ते जैसे हो, मृत्यु के दूत (यम) तुम्हारे पास आ गए हैं; तुम अपने प्रस्थान के द्वार पर खड़े हो, और तुम्हारे पास अपनी यात्रा के लिए कोई प्रावधान नहीं है।

अपने आप को एक द्वीप बना लो, कठोर परिश्रम करो, बुद्धिमान बनो! जब तुम्हारी अशुद्धताएं उड़ा दी जाएं, और तुम अपराध से मुक्त हो, तो तुम चुने हुए (आर्य) के स्वर्गीय संसार में प्रवेश करोगे।

तुम्हारा जीवन समाप्त हो गया है, तुम मृत्यु (यम) के पास आ गए हो, रास्ते में तुम्हारे लिए कोई विश्राम स्थान नहीं है, और तुम्हारे पास अपनी यात्रा के लिए कोई प्रावधान नहीं है।

अपने आप को एक द्वीप बना लो, कठोर परिश्रम करो, बुद्धिमान बनो! जब तुम्हारी अशुद्धताएं उड़ा दी जाएं, और तुम अपराध से मुक्त हो, तो तुम फिर से जन्म और क्षय में नहीं आओगे।

एक बुद्धिमान व्यक्ति को अपने आप की अशुद्धताओं को उड़ा देना चाहिए, जैसे एक लोहार अपनी चाँदी की अशुद्धताओं को एक-एक करके, धीरे-धीरे और समय-समय पर उड़ाता है।

जैसे लोहे की अशुद्धता, जब वह उससे निकलती है, तो उसे नष्ट कर देती है; इसी प्रकार एक अपराधी के अपने कर्म उसे बुरे मार्ग की ओर ले जाते हैं।

प्रार्थनाओं का दोष अनावृत्ति है; घरों का दोष, मरम्मत न करना है; शरीर का दोष आलस है; प्रहरी का दोष, असावधानी है।

बुरा आचरण महिला का दोष है, लालच एक दाता का दोष है; इस दुनिया और अगली दुनिया में सभी बुरे तरीके दोषपूर्ण हैं।

परंतु सभी दोषों से भी बदतर एक दोष है,--अज्ञानता सबसे बड़ा दोष है। हे भिक्षुओ! उस दोष को दूर करो, और निर्दोष बन जाओ!

जीवन उस व्यक्ति के लिए आसान है जो लज्जा रहित है, एक कौए का नायक, एक शरारती, एक अपमानकारी, साहसी, और दुर्भाग्यपूर्ण साथी है।

लेकिन एक विनम्र व्यक्ति के लिए जीवन कठिन है, जो हमेशा शुद्धता की तलाश में रहता है, जो निःस्वार्थ, शांत, निर्दोष, और बुद्धिमान है।

जो जीवन को नष्ट करता है, जो झूठ बोलता है, जो इस दुनिया में उसे नहीं लेता है जो उसका नहीं है, जो दूसरे आदमी की पत्नी के पास जाता है;

और जो व्यक्ति नशे की लत में पड़ता है, वह इसी दुनिया में अपनी जड़ को खोद देता है।

हे मनुष्य, यह जान लो, कि संयमहीन बुरी अवस्था में हैं; सावधान रहो कि लालच और दुराचार तुम्हें लंबे समय तक दु:ख में न ला दें!

दुनिया उनके विश्वास या उनकी खुशी के अनुसार देती है: यदि कोई व्यक्ति दूसरों को दिए गए भोजन और पेय के बारे में चिंता करता है, तो उसे दिन या रात को कोई विश्राम नहीं मिलेगा।

जिसमें वह भावना नष्ट हो गई है, और बिल्कुल जड़ से निकल गई है, वह दिन और रात को विश्राम पाता है।

आवेग जैसी कोई आग नहीं है, घृणा जैसा कोई शार्क नहीं है, मूर्खता जैसा कोई जाल नहीं है, लालच जैसा कोई बाढ़ नहीं है।

दूसरों का दोष आसानी से माना जाता है, लेकिन अपना दोष माना जाना कठिन है; एक व्यक्ति अपने पड़ोसी के दोषों को भूसी की तरह अलग करता है, लेकिन अपना दोष छुपाता है, जैसे एक धोखेबाज जुआरी से बुरे पासे को छुपाता है।

यदि कोई व्यक्ति दूसरों के दोषों की देखभाल करता है, और हमेशा नाराज होने का झुकाव रखता है, तो उसके आवेग बढ़ेंगे, और वह आवेग के विनाश से दूर है।

आकाश के माध्यम से कोई मार्ग नहीं है, एक आदमी बाहरी कृत्यों द्वारा शमन नहीं है। दुनिया व्यर्थता में आनंद लेती है, तथागत (बुद्ध) व्यर्थता से मुक्त हैं।

वहाँ हवा के माध्यम से कोई रास्ता नहीं है, कोई मनुष्य बाहरी कर्मों से शमण नहीं बनता। कोई प्राणी शाश्वत नहीं हैं; परन्तु जाग्रत (बुद्ध) कभी विचलित नहीं होते।