अध्याय 1 — जुड़वां श्लोक

हम जो कुछ हैं वह हमारे विचारों का परिणाम है: यह हमारे विचारों पर आधारित है, यह हमारे विचारों से बना है। यदि कोई मनुष्य बुरे विचार के साथ बोलता या कार्य करता है, तो पीड़ा उसका पीछा करती है, जैसे गाड़ी खींचने वाले बैल के पैर के पीछे पहिया लगता है।

हम जो कुछ हैं वह हमारे विचारों का परिणाम है: यह हमारे विचारों पर आधारित है, यह हमारे विचारों से बना है। यदि कोई मनुष्य शुद्ध विचार के साथ बोलता या कार्य करता है, तो खुशी उसका पीछा करती है, जैसे एक परछाई जो कभी उसे नहीं छोड़ती।

"उसने मेरा अपमान किया, उसने मुझे पीटा, उसने मुझे हराया, उसने मुझसे लूटा,"--जो लोग ऐसे विचारों को पोषित करते हैं उनमें घृणा कभी नहीं रुकेगी।

"उसने मेरा अपमान किया, उसने मुझे पीटा, उसने मुझे हराया, उसने मुझसे लूटा,"--जो लोग ऐसे विचारों को पोषित नहीं करते उनमें घृणा रुक जाती है।

क्योंकि घृणा किसी भी समय घृणा से नहीं रुकती: घृणा प्रेम से रुकती है, यह एक पुरानी नियम है।

दुनिया नहीं जानती कि हम सभी को यहां अंत आना चाहिए;--लेकिन जो लोग यह जानते हैं, उनका झगड़ा तुरंत रुक जाता है।

जो केवल सुख की तलाश में जीता है, उसकी इंद्रियां अनियंत्रित हैं, भोजन में अनियमित है, आलसी और कमजोर है, मार (प्रलोभन देने वाला) निश्चित रूप से उसे हरा देगा, जैसे हवा एक कमजोर पेड़ को गिरा देती है।

जो सुख की तलाश में नहीं जीता, उसकी इंद्रियां अच्छी तरह नियंत्रित हैं, भोजन में नियमित है, विश्वासयोग्य और शक्तिशाली है, मार निश्चित रूप से उसे नहीं हरा सकता, जैसे हवा एक चट्टानी पहाड़ को नहीं गिरा सकती।

जो पीला वस्त्र पहनना चाहता है बिना अपने आप को पाप से शुद्ध किए, जो संयम और सत्य की उपेक्षा करता है, वह पीले वस्त्र के लायक नहीं है।

लेकिन जो पाप से शुद्ध हो गया है, सभी गुणों में अच्छी तरह स्थापित है, और संयम और सत्य को भी मानता है, वह वास्तव में पीले वस्त्र के योग्य है।

जो लोग असत्य में सत्य को कल्पना करते हैं, और सत्य में असत्य को देखते हैं, वे कभी सत्य तक नहीं पहुंचते, बल्कि व्यर्थ इच्छाओं का पालन करते हैं।

जो लोग सत्य में सत्य को जानते हैं, और असत्य में असत्य को जानते हैं, वे सत्य तक पहुंचते हैं, और सच्ची इच्छाओं का पालन करते हैं।

जैसे वर्षा एक बुरी तरह से छी गई छत को भेद देती है, वैसे ही आवेग एक विचार-शील मन को भेद देगा।

जैसे वर्षा अच्छी तरह से छी गई छत को नहीं भेदती, वैसे ही आवेग एक अच्छी तरह से विचार-शील मन को नहीं भेदेगा।

बुराई करने वाला इस दुनिया में दुःख भोगता है, और अगले जन्म में भी; वह दोनों में दुःख भोगता है। वह दुःख भोगता है और पीड़ित होता है जब वह अपने बुरे कर्म को देखता है।

सदाचारी मनुष्य इस दुनिया में आनंदित होता है, और अगले जन्म में भी; वह दोनों में आनंदित होता है। वह आनंदित और प्रसन्न होता है, जब वह अपने कर्म की पवित्रता को देखता है।

बुराई करने वाला इस दुनिया में दुःख भोगता है, और अगले जन्म में भी; वह दोनों में दुःख भोगता है। वह दुःख भोगता है जब वह बुरे कर्म के बारे में सोचता है; वह बुरे मार्ग पर चलते समय और भी अधिक दुःख भोगता है।

सदाचारी मनुष्य इस दुनिया में सुखी है, और अगले जन्म में भी; वह दोनों में सुखी है। वह सुखी है जब वह अपने द्वारा किए गए अच्छे कार्यों के बारे में सोचता है; वह अच्छे मार्ग पर चलते समय और भी अधिक सुखी है।

विचारशील नहीं मनुष्य, भले ही वह (धर्म) का बड़ा भाग पढ़ सके, लेकिन यदि वह उसे पालन न करे, तो उसे पुरोहिताई में कोई हिस्सा नहीं है, बल्कि वह दूसरों की गायों की गिनती करने वाले चरवाहे के समान है।

धर्म के अनुयायी, भले ही वह कानून का केवल एक छोटा हिस्सा ही सुना सकते हों, लेकिन यदि उन्होंने राग, द्वेष और मोह को त्याग दिया हो, सच्चे ज्ञान और मन की शांति रखते हों, वह इस लोक या परलोक में किसी भी चीज़ की परवाह न करते हों, तो वास्तव में वह पुरोहिताई में सहभागी हैं।