भगवद् गीता 9.20

Tokens used: 0 Tokens available: 200000 9.20 त्रैविद्याः तीनों वेदों के जानने वाले? माम् मुझे? सोमपाः सोम का पान करने वाले? पूतपापाः पाप से शुद्ध? यज्ञैः यज्ञों द्वारा? इष्ट्वा पूजा करके? स्वर्गतिम् स्वर्ग का मार्ग? प्रार्थयन्ते प्रार्थना करते हैं? ते वे? पुण्यम् पवित्र? आसाद्य प्राप्त करके? सुरेन्द्रलोकम् देवताओं के स्वामी का लोक? अश्नन्ति भोग करते हैं? दिव्यान् दिव्य? दिवि स्वर्ग में? देवभोगान् देवताओं के सुख।टिप्पणी साधक योग की सीढ़ी पर एक निश्चित ऊंचाई तक चढ़ते हैं। उच्च तलों (स्वर्ग और दिव्य प्राणियों के लोक आदि) के प्रलोभन द्वारा वे अनिवार्यतः अवश्य बहा दिए जाते हैं। वे अपनी विवेक शक्ति और सही समझ खो देते हैं और स्वर्गीय सुखों में स्वयं को खो देते हैं। उच्च तलों के निवासी, प्रकाशमान देवता, साधकों को अनेक तरीकों से प्रलोभित करते हैं। वे उनसे कहते हैं - हे योगी, हम आपकी तपस्या और वैराग्य, आध्यात्मिक साधनाओं और दिव्य गुणों से अत्यंत प्रसन्न हैं। यह तल आपके लिए अंतिम विश्राम का स्थान है जो आपने अपनी पुण्य और तपस्या के द्वारा प्राप्त किया है। हम सभी आपके सेवक हैं आपके आदेशों का पालन करने के लिए। यहां आपके लिए दिव्य रथ है। आप कहीं भी जा सकते हैं। यहां आपकी सेवा के लिए दिव्य परियां हैं। वे आपको अपने दिव्य संगीत से प्रसन्न करेंगी। यहां कामनापूर्ण वृक्ष है जो आपको जो कुछ भी चाहिए वह देगा। यहां सोने के प्याले में दिव्य अमृत है जो आपको अमर बना देगा। यहां परम आनंद की दिव्य झील है। आप इस झील में स्वतंत्रतापूर्वक तैर सकते हैं। असावधान योगी आसानी से देवताओं के आमंत्रण और मीठे फूलों जैसे भाषणों द्वारा बहा दिए जाते हैं। उसे झूठी संतुष्टि या संतोष मिल जाता है। वह सोचता है कि उसने योग का सर्वोच्च लक्ष्य प्राप्त कर लिया है। वह प्रलोभनों के आगे झुक जाता है और उसकी शक्ति विभिन्न दिशाओं में बिखर जाती है। जैसे ही उसके पुण्य समाप्त हो जाते हैं, वह इस पृथ्वी पर वापस आ जाता है। उसे आध्यात्मिक सीढ़ी पर फिर से अपनी ऊपरी ओर यात्रा शुरू करनी होगी। लेकिन वह विरागी योगी जो दृढ़ विवेक से संपन्न है, देवताओं के इन आमंत्रणों को निर्ममता से अस्वीकार कर देता है, अपने आध्यात्मिक मार्ग पर साहसपूर्वक चलता है और योग की सीढ़ी की सर्वोच्च सीढ़ी या ज्ञान की पहाड़ी की सर्वोच्च चोटी या निर्विकल्प समाधि को प्राप्त करने तक नहीं रुकता। वह पूरी तरह सचेत है कि स्वर्ग के सुख इस भ्रामक संसार के सुखों जितने ही व्यर्थ हैं। स्वर्ग के सुख सूक्ष्म, अत्यंत तीव्र और बेहद नशीले हैं। यही कारण है कि असावधान, गैर-सतर्क और कम विरागी साधक उच्च तलों के प्रलोभनों के आगे आसानी से झुक जाते हैं। यहां तक कि इस भौतिक तल पर, पश्चिम और अमेरिका में जहां धन की प्रचुरता है, डॉलर और सोने की भरमार है, लोग सूक्ष्म और तीव्र इंद्रिय सुखों का आनंद लेते हैं। हर दिन वैज्ञानिक नई खोजें लाते हैं, शरारती और विद्रोही इंद्रियों की संतुष्टि के लिए सुख के नए रूप। यहां तक कि भारत के सरल आचरण वाले एक संयमी व्यक्ति को भी अमेरिका या यूरोप में कुछ समय रहने के बाद एक बदला हुआ व्यक्ति बना देता है। वह प्रलोभनों के आगे झुक जाता है। माया की शक्ति ऐसी है। प्रलोभन का प्रभाव ऐसा है। इंद्रियों की शक्ति ऐसी है। वह व्यक्ति जो दृढ़ विवेक, स्थिर वैराग्य, अच्छी आत्म-विश्लेषण क्षमता और मुक्ति के लिए तीव्र अभिलाषा से संपन्न है, प्रलोभनों का प्रतिरोध कर सकता है और वही वास्तव में सुखी हो सकता है। वही जीवन के सर्वोच्च लक्ष्य, अंतिम आनंद या अनंत का सुंदर दर्शन प्राप्त कर सकता है। जो लोग सोम का पान करते हैं वे पाप से शुद्ध हो जाते हैं। यज्ञ जैसे अग्निष्टोम, ज्योतिष्टोम। वे मुझे अग्निष्टोम जैसे यज्ञों द्वारा वसु और अन्य देवताओं (रुद्र और आदित्य) के रूप में पूजा करते हैं। इंद्र देवताओं के स्वामी हैं। उन्हें सतक्रतु कहा जाता है क्योंकि उन्होंने सौ यज्ञ किए थे। दिव्य सुख स्वर्ग के अलौकिक सुख हैं। दिव्यभोग एक ऐसा आनंद जो मनुष्य की पहुंच से परे है या एक ऐसा आनंद जो केवल देवताओं के दिव्य शरीर द्वारा या देवताओं द्वारा स्वर्ग में दिया जा सकता है। भोग शब्द इंद्रिय सुखों को दर्शाता है। हालांकि स्वर्गीय सुख बहुत सूक्ष्म प्रकृति के हैं, फिर भी वे केवल इंद्रिय सुख ही हैं। (देखें II.45)