अध्याय 7 — ज्ञान विज्ञान योग

भगवान् ने कहा: हे अर्जुन, सुनो कि तुम मुझे पूर्ण रूप से कैसे जान सकते हो, अपने मन को मुझ पर केंद्रित करके, योग का अभ्यास करके और मुझ में शरण लेकर।

मैं तुम्हें इस ज्ञान को साकार करने सहित पूरी तरह बताता हूँ, जिसे जानने के बाद यहाँ कुछ और जानने योग्य नहीं रह जाता।

हजारों मनुष्यों में से कोई एक संपूर्णता के लिए प्रयास करता है; उन सफल प्रयास करने वालों में भी केवल कोई एक मुझे सारतः जानता है।

पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार - इस प्रकार मेरी प्रकृति आठ गुणों में विभाजित है।

यह अपरा प्रकृति है, हे महाबाहो (अर्जुन); इससे भिन्न मेरी परा प्रकृति को जानो, जो जीवन-तत्व है और जिससे यह संपूर्ण विश्व धारण किया जाता है।

जानो कि ये दोनों प्रकृतियाँ सभी प्राणियों की गर्भ हैं। इसलिए मैं समस्त ब्रह्मांड का स्रोत और विलय हूँ।

हे अर्जुन, मुझसे उच्चतर कुछ भी नहीं है। यह सब कुछ मुझ पर धागे के समान पिरोया हुआ है, जैसे रत्न माला में पिरोए जाते हैं।

हे अर्जुन, मैं जल का स्वाद हूँ; मैं चंद्रमा और सूर्य की प्रकाश हूँ; मैं सभी वेदों में ॐ नाद हूँ, आकाश में शब्द और पुरुषों में बल हूँ।

मैं पृथ्वी में मधुर सुगंध हूँ और अग्नि में तेज हूँ, सभी प्राणियों में जीवन हूँ, और साधकों में तपस्या हूँ।

हे अर्जुन, मुझे सभी प्राणियों का शाश्वत बीज समझो; मैं बुद्धिमानों की बुद्धि हूँ और उज्ज्वल वस्तुओं का तेज हूँ।

शक्तिशालियों में मैं इच्छा और आसक्ति से रहित बल हूँ, और सभी प्राणियों में मैं धर्म के अनुकूल इच्छा हूँ, हे अर्जुन।

जो भी प्राणी और वस्तुएँ शुद्ध, सक्रिय और जड़ हैं, जानो कि वे सब मुझ से उत्पन्न होती हैं। वे मुझ में हैं, लेकिन मैं उनमें नहीं हूँ।

इन प्रकृतियों (अवस्थाओं या वस्तुओं) द्वारा, जो प्रकृति के तीन गुणों से बनी हैं, यह संपूर्ण विश्व मुझे उनसे भिन्न और अपरिवर्तनीय नहीं समझता।

सच में, मेरा यह दिव्य माया, जो प्रकृति के तीन गुणों से बना है, पार करना कठिन है; जो केवल मुझ में शरण लेते हैं, वे इस माया को पार कर जाते हैं।

दुष्कर्मी और भ्रमित जो सबसे निकृष्ट मनुष्य हैं, मुझे नहीं खोजते; जिनका ज्ञान माया से विनष्ट हो गया है, वे राक्षसी मार्ग का अनुसरण करते हैं।

हे अर्जुन, चार प्रकार के सद्गुण संपन्न मनुष्य मेरी पूजा करते हैं - दुःखी, ज्ञान के खोजी, धन के खोजी और ज्ञानी, हे भारतवंशी।

उनमें ज्ञानी, जो सदा एकमात्र परमात्मा में स्थिर और समर्पित हैं, उत्कृष्ट हैं; क्योंकि मैं ज्ञानी को अत्यंत प्रिय हूँ और वह मुझे प्रिय है।

ये सब निःसंदेह सद्गुणी हैं; लेकिन मैं ज्ञानी को अपना ही रूप मानता हूँ; क्योंकि दृढ़ बुद्धि वाला व्यक्ति केवल मुझ में परम लक्ष्य के रूप में स्थापित है।

बहुत जन्मों के अंत में ज्ञानी मुझ को प्राप्त होता है, जब वह यह जानता है कि सब कुछ वासुदेव (आंतरिक आत्मा) है; ऐसा महान आत्मा (महात्मा) बहुत दुर्लभ है।

जिनकी बुद्धि इस या उस इच्छा से खंडित हो गई है, वे दूसरे देवताओं को पूजते हैं, इस या उस विधि का पालन करते हैं, अपनी प्रकृति से प्रेरित होकर।

जो कोई भी भक्त किसी रूप की पूजा करना चाहता है विश्वास सहित - मैं उसके उसी विश्वास को दृढ़ और अटल बनाता हूँ।

उस विश्वास से संपन्न होकर वह उस (रूप) की पूजा करता है और उससे वह अपनी इच्छा को प्राप्त करता है, ये सब वास्तव में केवल मेरे द्वारा ही निर्धारित हैं।

वास्तव में उन अल्पबुद्धि वाले मनुष्यों को जो फल मिलता है वह सीमित है। देवताओं के पूजक उन्हीं के पास जाते हैं, किन्तु मेरे भक्त मेरे ही पास आते हैं।

मूर्ख लोग मुझे, अव्यक्त को, व्यक्त मानते हैं, मेरी उच्चतर, अपरिवर्तनीय और सर्वोत्तम प्रकृति को न जानते हुए।

मैं योग-माया द्वारा आवृत होने के कारण सब के सामने प्रकट नहीं हूँ। यह मोहित संसार मुझे, अजन्मा और अविनाशी को नहीं जानता।

हे अर्जुन, मैं अतीत, वर्तमान और भविष्य के सभी प्राणियों को जानता हूँ, किन्तु कोई मुझे नहीं जानता।

इच्छा और द्वेष से उत्पन्न द्वंद्व के मोह से, हे भारत, सभी प्राणी जन्म के समय मोह में पड़ जाते हैं, हे परंतप।

किन्तु जिन पुण्यशील कर्मों वाले मनुष्यों के पाप समाप्त हो गए हैं, और जो द्वंद्व के मोह से मुक्त हैं, वे अपने व्रत में दृढ़ रहते हुए मुझे पूजते हैं।

जो लोग जरा और मृत्यु से मुक्ति के लिए प्रयत्न करते हैं, मुझ में शरण लेकर, वे ब्रह्म को, आत्म ज्ञान को और सभी कर्मों को पूर्ण रूप से जान लेते हैं।

जो लोग मुझे अधिभूत (भौतिक तत्वों से संबंधित), अधिदैव (देवताओं से संबंधित) और अधियज्ञ (यज्ञ से संबंधित) के साथ जानते हैं, वे मृत्यु के समय भी दृढ़ मन से मुझे जान लेते हैं।