śrībhagavānuvāca .
asaṃśayaṃ mahābāho mano durnigrahaṃ calam .
abhyāsena tu kaunteya vairāgyeṇa ca gṛhyate ||6-35||
भगवान् ने कहा — हे महाबाहो अर्जुन, निःसंदेह, मन अत्यंत चंचल और नियंत्रण करना कठिन है; परंतु अभ्यास और वैराग्य के द्वारा इसे वश में किया जा सकता है।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे दिए गए शब्दों के अर्थ उसी स्रोत से लिए गए हैं। स्रोत
6.35 असंशयम् निःसंदेह? महाबाहो हे महाबाहो? मनः मन? दुर्निग्रहम् नियंत्रण करना कठिन? चलम् चंचल? अभ्यासेन अभ्यास द्वारा? तु परंतु? कौन्तेय हे कौन्तेय? वैराग्येण वैराग्य द्वारा? च और? गृह्यते नियंत्रित होता है। व्याख्या चंचल मन को लक्ष्य (केंद्र, आदर्श, ध्यान का उद्देश्य या वस्तु) पर स्थिर रखने के लिए निरंतर या बार-बार किया गया प्रयास अभ्यास या साधना है। आत्मा या ईश्वर का एक ही विचार निरंतर दोहराया जाता है। यह निरंतर पुनरावृत्ति विक्षेप या मन की चंचलता और इच्छाओं को नष्ट करती है और इसे स्थिर और एकाग्र बनाती है। वैराग्य इस दुनिया या दूसरी दुनिया में, यहां या वहां, देखी हुई या अनदेखी, सुनी हुई या अनसुनी इंद्रिय-वस्तुओं के प्रति उदासीनता या तटस्थता है, जो उनमें दोष देखकर निरंतर प्राप्त होता है। आपको मन को अमर, सर्वानंद आत्मा पर निरंतर ध्यान द्वारा प्रशिक्षित करना चाहिए। आपको मन को सांसारिक भोगों की अनित्य प्रकृति का एहसास कराना चाहिए। आपको मन को अपने भोग को नाशवान् और परिवर्तनशील बाहरी वस्तुओं में नहीं, बल्कि अपने भीतर अमर, अपरिवर्तनशील आत्मा में खोजने का सुझाव देना चाहिए। धीरे-धीरे मन बाहरी वस्तुओं से हट जाएगा।
इस श्लोक पर आनंद के साथ चिंतन करें
यह श्लोक आपके अंदर क्या जागृत करता है? कुछ भी पूछें — आनंद कई परंपराओं से लेते हैं और आपके अपने मार्ग को सम्मानित करते हैं।
6.35 असंशयम् निःसंदेह? महाबाहो हे महाबाहो? मनः मन? दुर्निग्रहम् नियंत्रण करना कठिन? चलम् चंचल? अभ्यासेन अभ्यास द्वारा? तु परंतु? कौन्तेय हे कौन्तेय? वैराग्येण वैराग्य द्वारा? च और? गृह्यते नियंत्रित होता है। व्याख्या चंचल मन को लक्ष्य (केंद्र, आदर्श, ध्यान का उद्देश्य या वस्तु) पर स्थिर रखने के लिए निरंतर या बार-बार किया गया प्रयास अभ्यास या साधना है। आत्मा या ईश्वर का एक ही विचार निरंतर दोहराया जाता है। यह निरंतर पुनरावृत्ति विक्षेप या मन की चंचलता और इच्छाओं को नष्ट करती है और इसे स्थिर और एकाग्र बनाती है। वैराग्य इस दुनिया या दूसरी दुनिया में, यहां या वहां, देखी हुई या अनदेखी, सुनी हुई या अनसुनी इंद्रिय-वस्तुओं के प्रति उदासीनता या तटस्थता है, जो उनमें दोष देखकर निरंतर प्राप्त होता है। आपको मन को अमर, सर्वानंद आत्मा पर निरंतर ध्यान द्वारा प्रशिक्षित करना चाहिए। आपको मन को सांसारिक भोगों की अनित्य प्रकृति का एहसास कराना चाहिए। आपको मन को अपने भोग को नाशवान् और परिवर्तनशील बाहरी वस्तुओं में नहीं, बल्कि अपने भीतर अमर, अपरिवर्तनशील आत्मा में खोजने का सुझाव देना चाहिए। धीरे-धीरे मन बाहरी वस्तुओं से हट जाएगा।