भगवद्गीता 6.10

6.10 योगी योगी को? युञ्जीत मन को स्थिर रखना चाहिए? सततम् निरंतर? आत्मानम् आत्मा को? रहसि एकांत में? स्थितः स्थित? एकाकी अकेला? यतचित्तात्मा जिसका मन और शरीर नियंत्रित है? निराशीः आशा से मुक्त? अपरिग्रहः अनासक्ति।टिप्पणी जो योगी त्याग के मार्ग (निवृत्तिमार्ग) पर चलता है वह पहाड़ों की एक एकांत गुफा में ध्यान का अभ्यास कर सकता है। उसे सभी संपत्ति का त्याग कर देना चाहिए।योगिक प्रवृत्ति और आध्यात्मिक झुकाव वाला एक गृहस्थ? अपने घर में एक एकांत और शांत कमरे में या किसी भी पवित्र नदी के तट पर किसी एकांत स्थान में ध्यान का अभ्यास कर सकता है (छुट्टियों के दौरान या पूरे वर्ष यदि वह पूर्णकालिक साधक है या सेवा से सेवानिवृत्त हो गया है)।अभ्यास निरंतर होना चाहिए। केवल तभी ही कोई निश्चित रूप से और शीघ्रता से आत्मबोध प्राप्त कर सकता है। जो व्यक्ति बीच-बीच में और प्रतिदिन कुछ मिनटों के लिए ध्यान का अभ्यास करता है वह योग में कोई मूर्त परिणाम प्राप्त नहीं कर पाएगा। योगिक साधक को आशा? इच्छा और लालच से मुक्त होना चाहिए। केवल तभी उसका मन स्थिर रहेगा। आशा? इच्छा और लालच मन को सदा अशांत और उथल-पुथल से भरा रखते हैं। ये शांति और आत्मज्ञान के शत्रु हैं। साधक के पास बहुत सारी संपत्ति भी नहीं होनी चाहिए। वह केवल उन्हीं वस्तुओं को रख सकता है जो शरीर के रखरखाव के लिए बिल्कुल आवश्यक हैं। यदि बहुत सारी संपत्ति है? तो मन हमेशा उनके बारे में सोचता रहेगा और उन्हें सुरक्षित रखने का प्रयास करता रहेगा।यदि आप प्रत्याहार? शम और दम (इंद्रियों का संकोच? मन और शरीर का नियंत्रण क्रमशः) के अभ्यास में अच्छी तरह स्थापित हैं? यदि आपने इंद्रियों पर पूर्ण नियंत्रण प्राप्त कर लिया है? तो आप किसी बड़े शहर के सबसे भीड़-भाड़ वाले और शोर वाले स्थान में भी परम एकांत और शांति पा सकते हैं। यदि इंद्रियाँ चंचल हैं? यदि आपने उन्हें वापस लेने की शक्ति नहीं पाई है? तो हिमालय की एक एकांत गुफा में भी आपको मन की शांति नहीं मिलेगी। एक अनुशासित योगी जिसने इंद्रियों और मन को नियंत्रित कर लिया है वह एक एकांत गुफा में मन की शांति का आनंद ले सकता है। एक भावुक व्यक्ति जिसने इंद्रियों और मन को नियंत्रित नहीं किया है वह यदि पहाड़ की एक एकांत गुफा में रहता है तो केवल हवा में महल बना रहा है।जिस व्यक्ति ने अपनी इच्छाओं को कम कर दिया है? जिसे दुनिया के लिए कोई आकर्षण नहीं है? जिसके पास विवेक है और मुक्ति के लिए तीव्र आकांक्षा है? और जिसने महीनों तक मौन (मौन का व्रत) का पालन किया है वह एक गुफा में रह सकता है।आपको नियमित योग आसन के अभ्यास के माध्यम से शरीर पर पूर्ण नियंत्रण होना चाहिए इससे पहले कि आप गंभीर और निरंतर ध्यान में लें।अपरिग्रह का अर्थ है अनासक्ति? संपत्ति से स्वतंत्रता।आध्यात्मिक साधक को अपनी शारीरिक आवश्यकताओं की चिंता नहीं करनी चाहिए। सब कुछ ईश्वर द्वारा प्रदान किया जाता है। सब कुछ प्रकृति द्वारा पहले से व्यवस्थित है। वह सभी की शारीरिक आवश्यकताओं का बहुत ध्यान रखती है उससे कहीं अधिक कुशलता से जितना वे स्वयं करते। वह जानती है कि आवश्यकताएं क्या हैं और उन्हें तब और वहीं प्रदान करती है। प्रकृति के रहस्यमय तरीकों को समझें और बुद्धिमान बन जाएँ। उसकी अद्वितीय कृपा? अनुग्रह और करुणा के लिए उसके प्रति कृतज्ञ रहें।यदि आप ध्यान के अभ्यास के लिए एकांत में सेवानिवृत्त होना चाहते हैं? और यदि आप एक गृहस्थ हैं जिसमें तीव्र आध्यात्मिक साधना की प्यास है? तो आप अचानक अपने परिवार के साथ संबंध को तोड़ नहीं सकते। विश्व संबंधों का अचानक विच्छेद आपमें तीव्र मानसिक पीड़ा और उनमें झटका पैदा कर सकता है। आपको धीरे-धीरे संबंध तोड़ने होंगे। शुरुआत में एक सप्ताह या एक महीने के लिए अलगथलग रहें। फिर धीरे-धीरे अवधि को बढ़ाएँ। वे आपसे अलगाव की पीड़ा नहीं महसूस करेंगे।जैसा कि आपकी इच्छा बहुत कमजोर हो गई है? जैसा कि आपके पास स्कूलों और कॉलेजों में युवा होने पर कोई धार्मिक अनुशासन या प्रशिक्षण नहीं था? और जैसा कि आप भौतिकवादी प्रभावों के तहत हैं? यह आवश्यक है कि आप कुछ दिनों या हफ्तों के लिए एकांत में जाएँ (क्रिसमस? ईस्टर या अन्य छुट्टियों के दौरान) कठोर जप और ध्यान का अभ्यास करने और अपनी इच्छाशक्ति विकसित करने के लिए।जिन्होंने अपने बेटों को जीवन में स्थापित कर दिया है और जिन्होंने सेवा से सेवानिवृत्त हो गए हैं? और जिन्होंने गृहस्थ के रूप में अपने कर्तव्यों का निर्वहन कर दिया है वे चार या पाँच वर्षों के लिए एकांत में रह सकते हैं और आत्मशुद्धि और आत्मबोध के लिए तीव्र ध्यान और तपस्या (तपस्या) का अभ्यास कर सकते हैं। यह उच्च अध्ययन या स्नातकोत्तर अध्ययन के लिए विश्वविद्यालय में प्रवेश करने जैसा है। जब तपस्या समाप्त हो जाती है? और जब वे आत्मज्ञान को प्राप्त कर लेते हैं? तो उन्हें बाहर निकलना चाहिए और व्याख्यान? वार्तालाप? प्रवचन या हृदय-से-हृदय की बातचीत के माध्यम से अपनी क्षमता और स्वभाव के अनुसार आत्म-ज्ञान को दूसरों के साथ साझा करना चाहिए।एक अकेली वन में इंद्रिय-नियंत्रण की परीक्षा कैसे की जा सकती है जहाँ कोई प्रलोभन नहीं है? योगिक छात्र को, जब वह पर्याप्त रूप से आगे बढ़ गया हो, लोगों के समाज में आकर अपनी परीक्षा करनी चाहिए। लेकिन उसे हर समय अपनी परीक्षा नहीं करनी चाहिए जैसे उस व्यक्ति ने किया जिसने यह देखने के लिए कि क्या इसकी जड़ें गहरी हो गई हैं, युवा पौधे को रोज पानी देने के बाद निकाल दिया।