बलिदान के लिए किए गए कार्यों को छोड़कर अन्य सभी कार्मों से यह लोक कर्म के बंधन में बंधा हुआ है; इसलिए हे कुंती के पुत्र (अर्जुन), उस उद्देश्य के लिए कार्म करो, आसक्ति से मुक्त होकर।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे दिए गए शब्द अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत
3.9 यज्ञार्थात् बलिदान के लिए? कर्मणः कर्म का? अन्यत्र अन्यथा? लोकः संसार? अयम् यह? कर्मबन्धनः कर्म से बंधा हुआ? तदर्थम् उस उद्देश्य के लिए? कर्म कार्य? कौन्तेय हे कौंतेय? मुक्तसंगः आसक्ति से मुक्त? समाचार करो। भाष्य यज्ञ का अर्थ है बलिदान या धार्मिक अनुष्ठान या शुद्ध मंतव्य के साथ किया गया कोई निःस्वार्थ कार्य। इसका अर्थ ईश्वर भी है। तैत्तिरीय संहिता (वेद की) कहती है कि यज्ञ वास्तव में विष्णु है (174)। यदि कोई कार्यों को प्रभु के लिए करता है, तो वह बंधा नहीं रहता। प्रभु के लिए कार्यों को करने से उसका हृदय शुद्ध होता है। जहां निःस्वार्थता की भावना कार्य को नियंत्रित नहीं करती, वह व्यक्ति को संसार से बांध देती है, चाहे वह कार्य कितना भी अच्छा या महान क्यों न हो। (तुलना देखें II.48)।
इस श्लोक पर आनंद के साथ विचार करें
यह श्लोक आपमें क्या जागृत करता है? कुछ भी पूछें — आनंद कई परंपराओं से निकालता है और आपके अपने मार्ग को सम्मान देता है।
3.9 यज्ञार्थात् बलिदान के लिए? कर्मणः कर्म का? अन्यत्र अन्यथा? लोकः संसार? अयम् यह? कर्मबन्धनः कर्म से बंधा हुआ? तदर्थम् उस उद्देश्य के लिए? कर्म कार्य? कौन्तेय हे कौंतेय? मुक्तसंगः आसक्ति से मुक्त? समाचार करो। भाष्य यज्ञ का अर्थ है बलिदान या धार्मिक अनुष्ठान या शुद्ध मंतव्य के साथ किया गया कोई निःस्वार्थ कार्य। इसका अर्थ ईश्वर भी है। तैत्तिरीय संहिता (वेद की) कहती है कि यज्ञ वास्तव में विष्णु है (174)। यदि कोई कार्यों को प्रभु के लिए करता है, तो वह बंधा नहीं रहता। प्रभु के लिए कार्यों को करने से उसका हृदय शुद्ध होता है। जहां निःस्वार्थता की भावना कार्य को नियंत्रित नहीं करती, वह व्यक्ति को संसार से बांध देती है, चाहे वह कार्य कितना भी अच्छा या महान क्यों न हो। (तुलना देखें II.48)।