भगवद् गीता 3.39

3.39 आवृतम् ढंका हुआ? ज्ञानम् ज्ञान? एतेन इस द्वारा? ज्ञानिनः ज्ञानियों के? नित्यवैरिणा नित्य शत्रु द्वारा? कामरूपेण जिसका रूप इच्छा है? कौन्तेय हे कौन्तेय? दुष्पूरेण अतृप्त? अनलेन अग्नि द्वारा? च और।व्याख्या मनु कहते हैं कि इच्छा को भोग्य वस्तुओं के भोग से कभी संतुष्ट या ठंडा नहीं किया जा सकता। लेकिन जैसे अग्नि घृत और लकड़ी से और भी अधिक प्रज्वलित होती है, वैसे ही यह भोग्य वस्तुओं से जितना अधिक भोजन पाती है उतनी अधिक बढ़ती है। यदि पृथ्वी की सभी खाद्य वस्तुएं, सभी कीमती धातुएं, सभी पशु और सभी सुंदर महिलाएं एक ऐसे मनुष्य के पास आ जाएं जो इच्छा से युक्त है, तब भी वे उसे संतुष्टि नहीं दे सकते। अज्ञानी मनुष्य इच्छा को अपना मित्र समझता है जब वह वस्तुओं की कामना करता है। वह इंद्रियों के संतुष्टि के लिए इच्छा का स्वागत करता है लेकिन बुद्धिमान मनुष्य अनुभव से ही जानता है कि इच्छा उसे केवल कष्ट और दुःख लाएगी। इसलिए यह ज्ञानियों का नित्य शत्रु है लेकिन अज्ञानियों का नहीं।