यस्त्वात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः |
आत्मन्येव च सन्तुष्टस्तस्य कार्यं न विद्यते ||३-१७||
yastvātmaratireva syādātmatṛptaśca mānavaḥ .
ātmanyeva ca santuṣṭastasya kāryaṃ na vidyate ||3-17||
लेकिन जो व्यक्ति केवल आत्मा में ही आनंद लेता है, आत्मा से संतुष्ट है और केवल आत्मा में ही संतुष्ट है, उसके लिए सच में कोई कर्म नहीं है।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे शब्दों के अर्थ समान स्रोत से हैं। स्रोत
3.17 यः कौन? तु परंतु? आत्मरतिः जो आत्मा में आनंद लेता है? एव केवल? स्यात् हो? आत्मतृप्तः आत्मा से संतुष्ट? च और? मानवः व्यक्ति? आत्मनि आत्मा में? एव केवल? च और? सन्तुष्टः संतुष्ट? तस्य उसका? कार्यम् किया जाने वाला कार्य? न नहीं? विद्यते है।व्याख्या ऋषि बाहरी वस्तुओं पर अपनी खुशी के लिए निर्भर नहीं है। वह आत्मा से संतुष्ट है। वह अपनी खुशी, आनंद और संतुष्टि अपनी ही आत्मा के भीतर पाता है। ऐसे ऋषि के लिए जिसे आत्मा का ज्ञान है, करने के लिए कुछ नहीं है। वह पहले से ही सभी कार्य कर चुका है। वह सभी इच्छाओं को पूरा कर चुका है। उसे पूर्ण संतुष्टि है। (तुलना करें II.55)।
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3.17 यः कौन? तु परंतु? आत्मरतिः जो आत्मा में आनंद लेता है? एव केवल? स्यात् हो? आत्मतृप्तः आत्मा से संतुष्ट? च और? मानवः व्यक्ति? आत्मनि आत्मा में? एव केवल? च और? सन्तुष्टः संतुष्ट? तस्य उसका? कार्यम् किया जाने वाला कार्य? न नहीं? विद्यते है।व्याख्या ऋषि बाहरी वस्तुओं पर अपनी खुशी के लिए निर्भर नहीं है। वह आत्मा से संतुष्ट है। वह अपनी खुशी, आनंद और संतुष्टि अपनी ही आत्मा के भीतर पाता है। ऐसे ऋषि के लिए जिसे आत्मा का ज्ञान है, करने के लिए कुछ नहीं है। वह पहले से ही सभी कार्य कर चुका है। वह सभी इच्छाओं को पूरा कर चुका है। उसे पूर्ण संतुष्टि है। (तुलना करें II.55)।