नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य न चायुक्तस्य भावना |
न चाभावयतः शान्तिरशान्तस्य कुतः सुखम् ||२-६६||
nāsti buddhirayuktasya na cāyuktasya bhāvanā .
na cābhāvayataḥ śāntiraśāntasya kutaḥ sukham ||2-66||
अस्थिर मन वाले को आत्मज्ञान नहीं है और अस्थिर को ध्यान संभव नहीं है, और ध्यान न करने वाले को शांति नहीं है, और जिसके पास शांति नहीं है उसे सुख कहाँ से हो सकता है?
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे शब्दार्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत
2.66 न नहीं? अस्ति है? बुद्धिः आत्मज्ञान? अयुक्तस्य अस्थिर का? न नहीं? च और? अयुक्तस्य अस्थिर का? भावना ध्यान? न नहीं? च और? अभावयतः ध्यान न करने वाले का? शान्तिः शांति? अशान्तस्य शांतिहीन का? कुतः कहाँ से? सुखम् सुख। टिप्पणी जो मनुष्य अपने मन को ध्यान में स्थिर नहीं कर सकता वह आत्मज्ञान प्राप्त नहीं कर सकता। अस्थिर मनुष्य ध्यान का अभ्यास नहीं कर सकता। वह आत्मज्ञान के प्रति तीव्र भक्ति भी नहीं रख सकता और न ही मोक्ष के लिए प्रबल अभिलाषा रख सकता है। जो ध्यान का अभ्यास नहीं करता वह मन की शांति प्राप्त नहीं कर सकता। जिसके पास मन की शांति नहीं है वह सुख का आनंद कैसे ले सकता है? इच्छा या तृष्णा (इंद्रियों के विषयों के लिए प्यास) शांति का शत्रु है। जो व्यक्ति इंद्रिय विषयों के लिए प्यासा है उसके लिए सुख का कोई अंश नहीं हो सकता। मन सदा बेचैन रहेगा और विषयों के लिए लालायित रहेगा। केवल जब यह प्यास समाप्त हो जाती है तभी मनुष्य शांति का आनंद लेता है। तभी वह ध्यान कर सकता है और आत्मा में विश्राम पा सकता है।
इस श्लोक पर आनंद के साथ चिंतन करें
यह श्लोक आपमें क्या जागृत करता है? कुछ भी पूछें — आनंद कई परंपराओं से खींचता है और आपके अपने मार्ग का सम्मान करता है।
2.66 न नहीं? अस्ति है? बुद्धिः आत्मज्ञान? अयुक्तस्य अस्थिर का? न नहीं? च और? अयुक्तस्य अस्थिर का? भावना ध्यान? न नहीं? च और? अभावयतः ध्यान न करने वाले का? शान्तिः शांति? अशान्तस्य शांतिहीन का? कुतः कहाँ से? सुखम् सुख। टिप्पणी जो मनुष्य अपने मन को ध्यान में स्थिर नहीं कर सकता वह आत्मज्ञान प्राप्त नहीं कर सकता। अस्थिर मनुष्य ध्यान का अभ्यास नहीं कर सकता। वह आत्मज्ञान के प्रति तीव्र भक्ति भी नहीं रख सकता और न ही मोक्ष के लिए प्रबल अभिलाषा रख सकता है। जो ध्यान का अभ्यास नहीं करता वह मन की शांति प्राप्त नहीं कर सकता। जिसके पास मन की शांति नहीं है वह सुख का आनंद कैसे ले सकता है? इच्छा या तृष्णा (इंद्रियों के विषयों के लिए प्यास) शांति का शत्रु है। जो व्यक्ति इंद्रिय विषयों के लिए प्यासा है उसके लिए सुख का कोई अंश नहीं हो सकता। मन सदा बेचैन रहेगा और विषयों के लिए लालायित रहेगा। केवल जब यह प्यास समाप्त हो जाती है तभी मनुष्य शांति का आनंद लेता है। तभी वह ध्यान कर सकता है और आत्मा में विश्राम पा सकता है।