ज्ञान से युक्त (मन की समता) व्यक्ति इसी जीवन में अच्छे और बुरे दोनों कर्मों को त्याग देता है; इसलिए योग के लिए समर्पित हो; योग कर्म में कौशल है।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे शब्द अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत
2.50 बुद्धियुक्तः ज्ञान से युक्त? जहाति त्याग देता है? इह इसी जीवन में? उभे दोनों? सुकृतदुष्कृते अच्छे और बुरे कर्म? तस्मात् इसलिए? योगाय योग के लिए? युज्यस्व समर्पित हो? योगः योग? कर्मसु कर्मों में? कौशलम् कौशल।टिप्पणी फल की इच्छा के साथ किया गया कर्म एक व्यक्ति को बाँध सकता है। यह फल लाएगा और कर्म करने वाले को इन फलों का आनंद लेने के लिए इस नश्वर संसार में दोबारा जन्म लेना होगा। यदि कर्म समता के मन के साथ (ज्ञान का योग? अर्थात्? शुद्ध बुद्धि से युक्त? बुद्धि या विवेक) प्रभु के मन में रहकर किया जाता है, तो वह उसे नहीं बाँधेगा, वह कोई फल नहीं लाएगा, यह कोई कर्म ही नहीं है। बाध्यकारी प्रकृति के कर्म जब समभाव के मन से किए जाते हैं, तो वह प्रकृति खो देते हैं, या संतुलित बुद्धि से। समता योग का ज्ञानी सभी कर्मों को अपने अंदर दिव्य कर्ता को (ईश्वर या भगवान को) देता है।
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2.50 बुद्धियुक्तः ज्ञान से युक्त? जहाति त्याग देता है? इह इसी जीवन में? उभे दोनों? सुकृतदुष्कृते अच्छे और बुरे कर्म? तस्मात् इसलिए? योगाय योग के लिए? युज्यस्व समर्पित हो? योगः योग? कर्मसु कर्मों में? कौशलम् कौशल।टिप्पणी फल की इच्छा के साथ किया गया कर्म एक व्यक्ति को बाँध सकता है। यह फल लाएगा और कर्म करने वाले को इन फलों का आनंद लेने के लिए इस नश्वर संसार में दोबारा जन्म लेना होगा। यदि कर्म समता के मन के साथ (ज्ञान का योग? अर्थात्? शुद्ध बुद्धि से युक्त? बुद्धि या विवेक) प्रभु के मन में रहकर किया जाता है, तो वह उसे नहीं बाँधेगा, वह कोई फल नहीं लाएगा, यह कोई कर्म ही नहीं है। बाध्यकारी प्रकृति के कर्म जब समभाव के मन से किए जाते हैं, तो वह प्रकृति खो देते हैं, या संतुलित बुद्धि से। समता योग का ज्ञानी सभी कर्मों को अपने अंदर दिव्य कर्ता को (ईश्वर या भगवान को) देता है।