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भगवद् गीता 2.40

नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति प्रत्यवायो न विद्यते | स्वल्पमप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात् ||२-४०||
nehābhikramanāśo.asti pratyavāyo na vidyate . svalpamapyasya dharmasya trāyate mahato bhayāt ||2-40||
इसमें प्रयास की कोई हानि नहीं है, न ही कोई विपरीत फल या अपराध की उत्पत्ति होती है। इस ज्ञान की भी थोड़ी सी साधना (इस योग का थोड़ा सा अभ्यास भी) महान् भय से रक्षा करता है।

अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे शब्दों के अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत

2.40 न नहीं? इह इसमें? अभिक्रमनाशः प्रयास की हानि? अस्ति है? प्रत्यवायः विपरीत फल? न नहीं? विद्यते है? स्वल्पम् बहुत कम? अपि भी? अस्य इसके? धर्मस्य कर्तव्य का? त्रायते रक्षा करता है? महतः महान्? भयात् भय से।टिप्पणी यदि कोई धार्मिक अनुष्ठान अधूरा रह जाता है? तो यह एक अपव्यय है क्योंकि करने वाला फल को नहीं प्राप्त कर सकता। लेकिन कर्म योग के मामले में ऐसा नहीं है क्योंकि प्रत्येक कार्य हृदय की तत्काल शुद्धि का कारण बनता है।कृषि में अनिश्चितता है। किसान खेत को जोत सकता है? हल चला सकता है और बीज बो सकता है लेकिन यदि वर्षा न हो तो फसल नहीं मिल सकती। कर्म योग में ऐसा नहीं है। कोई अनिश्चितता नहीं है। इसके अलावा इससे कोई हानि आने का कोई मौका नहीं है। चिकित्सा उपचार के मामले में यदि डॉक्टर गलत दवा का प्रयोग करे तो बहुत नुकसान हो सकता है। लेकिन कर्म योग के मामले में ऐसा नहीं है। योग के इस पथ पर? कर्म का यह योग? कुछ भी किया जाएं, चाहे वह कितना भी कम हो? एक को जन्म और मृत्यु के चक्र में फंसने के महान् भय से बचाता है। भगवान कृष्ण यहाँ अर्जुन को इस योग में रुचि पैदा करने के लिए कर्म योग की प्रशंसा करते हैं।

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