भगवद गीता 2.28

2.28 अव्यक्तादीनि आरंभ में अव्यक्त | भूतानि प्राणी | व्यक्तमध्यानि मध्य में व्यक्त | भारत हे भारत | अव्यक्तनिधनानि अंत में अव्यक्त | एव भी | तत्र वहाँ | का कौन | परिदेवना शोक | व्याख्या भौतिक शरीर पाँच तत्वों का संयोजन है। यह भौतिक आँखों से केवल तभी दिखाई देता है जब पाँच तत्व ऐसे संयोजन में प्रवेश कर जाएँ। मृत्यु के बाद शरीर विघटित हो जाता है और पाँच तत्व अपने स्रोत में लौट जाते हैं, यह दिखाई नहीं देता। इसलिए शरीर केवल मध्य अवस्था में ही दिखाई देता है। पुत्र, मित्र, शिक्षक, पिता, माता, पत्नी, भाई और बहन का संबंध शरीर के माध्यम से आसक्ति और मोह के कारण बनता है। जैसे नदी में तख्ते एकत्रित होते और अलग होते हैं, जैसे तीर्थ यात्रियों की यात्रा सराय में एकत्रित होते और अलग होते हैं, वैसे ही पिता, माता, पुत्र और भाई इस दुनिया में एकत्रित होते और अलग होते हैं। यह दुनिया बहुत बड़ी यात्रा सराय है। लोग एकत्रित होते और अलग होते हैं। आरंभ और अंत में कोई घड़ा नहीं है। भले ही आप मध्य में घड़ा देखें, आपको यह सोचना और महसूस करना चाहिए कि यह भ्रमपूर्ण है और वास्तव में मौजूद नहीं है। इसी प्रकार आरंभ और अंत में कोई शरीर नहीं है। जो आरंभ और अंत में मौजूद नहीं है, वह मध्य में भी भ्रमपूर्ण होना चाहिए। आपको यह सोचना और महसूस करना चाहिए कि शरीर मध्य में भी वास्तव में मौजूद नहीं है। जो इस तरह शरीर की प्रकृति और इसके आधार पर सभी मानवीय संबंधों को समझता है, वह शोक नहीं करेगा।