जो कोई शारीरिक कष्ट के भय से (क्योंकि यह पीड़ादायक है) कर्म को त्याग देता है, वह राजसिक त्याग करके त्याग का फल प्राप्त नहीं करता है।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे दिए गए शब्द अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत
18.8 दुःखम् (यह) पीड़ादायक है? इति इस प्रकार? एव निश्चित रूप से? यत् जो? कर्म कर्म? कायक्लेशभयात् शारीरिक कष्ट के भय से? त्यजेत् त्याग देता है? सः वह? कृत्वा करके? राजसम् राजसिक? त्यागम् त्याग? न नहीं? एव निश्चित रूप से? त्यागफलम् त्याग का फल? लभेत् प्राप्त करता है।टिप्पणी फलम् फल या पुरस्कार मोक्ष या मुक्ति जो बुद्धि के साथ सभी कर्मों के त्याग का पुरस्कार है।धार्मिक कर्तव्यों और कर्मों के निष्पादन के लिए दृढ़ संकल्प और निरंतरता आवश्यक है। कोई कर्म शुरू कर सकता है लेकिन कुछ कठिनाइयों या शारीरिक पीड़ा के कारण उसे पूरा होने से पहले छोड़ सकता है। तो फिर सत्त्विक त्याग क्या है? भगवान कहते हैं --
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18.8 दुःखम् (यह) पीड़ादायक है? इति इस प्रकार? एव निश्चित रूप से? यत् जो? कर्म कर्म? कायक्लेशभयात् शारीरिक कष्ट के भय से? त्यजेत् त्याग देता है? सः वह? कृत्वा करके? राजसम् राजसिक? त्यागम् त्याग? न नहीं? एव निश्चित रूप से? त्यागफलम् त्याग का फल? लभेत् प्राप्त करता है।टिप्पणी फलम् फल या पुरस्कार मोक्ष या मुक्ति जो बुद्धि के साथ सभी कर्मों के त्याग का पुरस्कार है।धार्मिक कर्तव्यों और कर्मों के निष्पादन के लिए दृढ़ संकल्प और निरंतरता आवश्यक है। कोई कर्म शुरू कर सकता है लेकिन कुछ कठिनाइयों या शारीरिक पीड़ा के कारण उसे पूरा होने से पहले छोड़ सकता है। तो फिर सत्त्विक त्याग क्या है? भगवान कहते हैं --