क्या यह सुना गया है, हे अर्जुन, एकाग्र मन से? क्या तुम्हारे अज्ञान का भ्रम नष्ट हो गया है, हे धनंजय?
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे शब्दों के अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत
18.72 कच्चित् क्या? एतत् यह? श्रुतम् सुना? पार्थ हे कुंती के पुत्र (अर्जुन)? त्वया तुम्हारे द्वारा? एकाग्रेण एकाग्र? चेतसा मन से? कच्चित् क्या? अज्ञानसंमोहः अज्ञान का भ्रम? प्रनष्टः नष्ट हुआ? ते तुम्हारा? धनञ्जय हे धनंजय। भाष्य आध्यात्मिक गुरु या प्रीसेप्टर का कर्तव्य है कि वह आकांक्षी को शास्त्र की शिक्षा को समझाए और उसे जीवन के लक्ष्य (मोक्ष) को प्राप्त करने में सक्षम बनाए। यदि छात्र ने विषय को नहीं समझा है, तो उसे कुछ अन्य तरीके से दृष्टांत, समानताओं और उदाहरणों के साथ समझाना होगा। यही कारण है कि भगवान कृष्ण अर्जुन से पूछते हैं कि क्या तुम्हारे अज्ञान का भ्रम नष्ट हो गया है। यह जो मैंने तुम्हें कहा है। क्या तुमने इसे सुना है, हे अर्जुन, एकाग्र मन से? क्या तुमने मेरी शिक्षा को समझा है? अज्ञान का भ्रम विभेद की कमी जो अज्ञान के कारण होती है और जो प्राकृतिक है। भ्रम का विनाश इस सभी प्रयास का लक्ष्य है शास्त्र को सुनने के आपके भाग पर और शिक्षक के रूप में मेरे परिश्रम पर।
इस श्लोक पर Ananda के साथ चिंतन करें
यह श्लोक आपमें क्या जागृत करता है? कुछ भी पूछें — Ananda कई परंपराओं से बिंदु प्राप्त करता है और आपके अपने मार्ग का सम्मान करता है।
18.72 कच्चित् क्या? एतत् यह? श्रुतम् सुना? पार्थ हे कुंती के पुत्र (अर्जुन)? त्वया तुम्हारे द्वारा? एकाग्रेण एकाग्र? चेतसा मन से? कच्चित् क्या? अज्ञानसंमोहः अज्ञान का भ्रम? प्रनष्टः नष्ट हुआ? ते तुम्हारा? धनञ्जय हे धनंजय। भाष्य आध्यात्मिक गुरु या प्रीसेप्टर का कर्तव्य है कि वह आकांक्षी को शास्त्र की शिक्षा को समझाए और उसे जीवन के लक्ष्य (मोक्ष) को प्राप्त करने में सक्षम बनाए। यदि छात्र ने विषय को नहीं समझा है, तो उसे कुछ अन्य तरीके से दृष्टांत, समानताओं और उदाहरणों के साथ समझाना होगा। यही कारण है कि भगवान कृष्ण अर्जुन से पूछते हैं कि क्या तुम्हारे अज्ञान का भ्रम नष्ट हो गया है। यह जो मैंने तुम्हें कहा है। क्या तुमने इसे सुना है, हे अर्जुन, एकाग्र मन से? क्या तुमने मेरी शिक्षा को समझा है? अज्ञान का भ्रम विभेद की कमी जो अज्ञान के कारण होती है और जो प्राकृतिक है। भ्रम का विनाश इस सभी प्रयास का लक्ष्य है शास्त्र को सुनने के आपके भाग पर और शिक्षक के रूप में मेरे परिश्रम पर।