अध्येष्यते च य इमं धर्म्यं संवादमावयोः |
ज्ञानयज्ञेन तेनाहमिष्टः स्यामिति मे मतिः ||१८-७०||
adhyeṣyate ca ya imaṃ dharmyaṃ saṃvādamāvayoḥ .
jñānayajñena tenāhamiṣṭaḥ syāmiti me matiḥ ||18-70||
और जो कोई भी हमारे इस पवित्र संवाद का अध्ययन करेगा, उसके द्वारा मैं ज्ञान यज्ञ के माध्यम से पूजित होऊंगा, यह मेरा विचार है।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी सिवानंद (1942) · नीचे शब्दार्थ समान स्रोत से हैं। स्रोत
18.70 अध्येष्यते का अध्ययन करेगा? च और? यः जो? इमम् यह? धर्म्यम् पवित्र? संवादम् संवाद? आवयोः हमारे? ज्ञानयज्ञेन ज्ञान यज्ञ द्वारा? तेन उसके द्वारा? अहम् मैं? इष्टः पूजित? स्याम् होऊंगा? इति इस प्रकार? मे मेरा? मतिः विचार। टिप्पणी यज्ञ के चार प्रकार हैं -- विधि, जप, उपांशु और मानस। विधि अनुष्ठान है। जप मंत्र का जाप है। उपांशु मंत्र का फुसफुसाते हुए जाप है। इन चार प्रकारों में से, ज्ञान यज्ञ या ज्ञान यज्ञ मानस के अंतर्गत आता है और इसलिए सर्वोच्च है। गीता को ज्ञान यज्ञ के रूप में प्रशंसित किया जाता है। जो कोई भी इस शास्त्र का श्रद्धा और भक्ति के साथ अध्ययन करेगा वह उस फल को प्राप्त करेगा जो ज्ञान यज्ञ को करने या किसी देवता पर ध्यान लगाने आदि के बराबर है।
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18.70 अध्येष्यते का अध्ययन करेगा? च और? यः जो? इमम् यह? धर्म्यम् पवित्र? संवादम् संवाद? आवयोः हमारे? ज्ञानयज्ञेन ज्ञान यज्ञ द्वारा? तेन उसके द्वारा? अहम् मैं? इष्टः पूजित? स्याम् होऊंगा? इति इस प्रकार? मे मेरा? मतिः विचार। टिप्पणी यज्ञ के चार प्रकार हैं -- विधि, जप, उपांशु और मानस। विधि अनुष्ठान है। जप मंत्र का जाप है। उपांशु मंत्र का फुसफुसाते हुए जाप है। इन चार प्रकारों में से, ज्ञान यज्ञ या ज्ञान यज्ञ मानस के अंतर्गत आता है और इसलिए सर्वोच्च है। गीता को ज्ञान यज्ञ के रूप में प्रशंसित किया जाता है। जो कोई भी इस शास्त्र का श्रद्धा और भक्ति के साथ अध्ययन करेगा वह उस फल को प्राप्त करेगा जो ज्ञान यज्ञ को करने या किसी देवता पर ध्यान लगाने आदि के बराबर है।