यया स्वप्नं भयं शोकं विषादं मदमेव च |
न विमुञ्चति दुर्मेधा धृतिः सा पार्थ तामसी ||१८-३५||
yayā svapnaṃ bhayaṃ śokaṃ viṣādaṃ madameva ca .
na vimuñcati durmedhā dhṛtiḥ sā pārtha tāmasī ||18-35||
जिससे एक मूर्ख मनुष्य नींद, भय, शोक, निराशा और अहंकार को नहीं त्यागता—वह दृढ़ता, हे अर्जुन, तामसिक है।
अंग्रेजी अनुवाद: स्वामी शिवानंद (1942) · नीचे शब्दों के अर्थ उसी स्रोत से हैं। स्रोत
18.35 यया जिससे? स्वप्नम् नींद? भयम् भय? शोकम् शोक? विषादम् निराशा? मदम् अहंकार? एव निश्चित रूप से? च और? न नहीं? विमुञ्चति त्यागता है? दुर्मेधाः एक मूर्ख मनुष्य? धृतिः दृढ़ता? सा वह? पार्थ हे अर्जुन? तामसी तामसिक (अंधकारमय)।व्याख्या जो मनुष्य अंधकार का मूर्त रूप है, वह हर संभव बुराई से परिपूर्ण है। वह बहुत आलसी और पापी है। वह नींद का अत्यधिक व्यसनी है। वह इसे ही उचित मानता है। अपने बुरे कर्मों के कारण वह दु:ख का अनुभव करता है। वह शरीर से बहुत अधिक आसक्त है इसलिए वह बहुत भय रखता है। वह सदा हृदय से असंतुष्ट रहता है। वह कामुक और आत्मप्रशंसक है। वह व्यवहार करना नहीं जानता। वह असभ्य और अशिष्ट है। वह सांसारिक सुखों में बहुत लिप्त रहता है।
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18.35 यया जिससे? स्वप्नम् नींद? भयम् भय? शोकम् शोक? विषादम् निराशा? मदम् अहंकार? एव निश्चित रूप से? च और? न नहीं? विमुञ्चति त्यागता है? दुर्मेधाः एक मूर्ख मनुष्य? धृतिः दृढ़ता? सा वह? पार्थ हे अर्जुन? तामसी तामसिक (अंधकारमय)।व्याख्या जो मनुष्य अंधकार का मूर्त रूप है, वह हर संभव बुराई से परिपूर्ण है। वह बहुत आलसी और पापी है। वह नींद का अत्यधिक व्यसनी है। वह इसे ही उचित मानता है। अपने बुरे कर्मों के कारण वह दु:ख का अनुभव करता है। वह शरीर से बहुत अधिक आसक्त है इसलिए वह बहुत भय रखता है। वह सदा हृदय से असंतुष्ट रहता है। वह कामुक और आत्मप्रशंसक है। वह व्यवहार करना नहीं जानता। वह असभ्य और अशिष्ट है। वह सांसारिक सुखों में बहुत लिप्त रहता है।