भगवद् गीता 18.21

18.21 पृथक्त्वेन एक दूसरे से भिन्न के रूप में? तु परंतु? यत् जो? ज्ञानम् ज्ञान? नानाभावान् विभिन्न सत्ताएँ? पृथग्विधान् विभिन्न प्रकार की? वेत्ति जानता है? सर्वेषु सभी में? भूतेषु प्राणियों में? तत् वह? ज्ञानम् ज्ञान? विद्धि जान? राजसम् राजसिक।टिप्पणी ज्ञान जो देखता है चूंकि ज्ञान एक कर्ता नहीं हो सकता, इसका अर्थ है वह ज्ञान जिसके द्वारा कोई देखता है।सत्ताएँ आत्माएँ या जीव।एक दूसरे से भिन्न उन्हें विभिन्न शरीरों में भिन्न मानते हुए।वह ज्ञान जो पृथकता के विचार से प्रेरित है, आवेगपूर्ण है। जैसा कि यह सृष्टि की बहुलता को पृथकता के आवरण से ढकता है, यह बुद्धिमान को भी भ्रमित करता है। आवेगपूर्ण ज्ञान के कारण, प्राणी अलग दिखाई देते हैं और एकता की धारणा भी खो जाती है। वह ज्ञान जो सृजित वस्तुओं में बहुलता को देखता है और उन्हें उनके रूप और आकार के अनुसार छोटे या बड़े के रूप में विभेदित करता है, आवेगपूर्ण प्रकृति का है और दूषित है। आवेगपूर्ण ज्ञान वाला व्यक्ति हर जगह विविधता देखता है। वह केवल बहुलता को देखता है।अब मैं तुम्हें समझाऊँगा, अर्जुन, वह ज्ञान जो अंधकार की प्रकृति का है, ताकि तुम उससे बच सको।